حديث نبويالحديث 51 من 66

حديث رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم

الراويجابر بن سمرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجمعة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن سمرة، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قائما، ثم يقعد قعدة لا يتكلم، ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى»، فمن حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب قاعدا فقد كذب

معنى الحديث باختصار

حسن

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قائما، ثم يقعد قعدة لا يتكلم، ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجمعة من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم ويقرأ آيات ويذكر الله عز وجلالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان يخطب الخطبتين وهو قائم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجمعة من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم؟

راوي الحديث هو جابر بن سمرة.

ما معنى حديث رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم باختصار؟

حسن

هل يوجد شرح لـ حديث رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «رأيت...