حديث نبويالحديث 26 من 37

حديث لا آكل السمن حتى يحيا الناس من أول ما يحيون

الراوييحيى بن سعيد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب صفة النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يحيى بن سعيد، أن عمر بن الخطاب، كان يأكل خبزا بسمن، فدعا رجلا من أهل البادية فجعل يأكل ويتبع باللقمة وضر الصحفة، فقال عمر: «كأنك مقفر»، فقال: والله ما أكلت سمنا، ولا رأيت أكلا به منذ كذا وكذا، فقال عمر: «لا آكل السمن حتى يحيا الناس من أول ما يحيون»

معنى الحديث باختصار

إسناده منقطع

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا آكل السمن حتى يحيا الناس من أول ما يحيون»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا آكل السمن حتى يحيا الناس من أول ما يحيون»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا آكل السمن حتى يحيا الناس من أول ما يحيون». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا آكل السمن حتى يحيا الناس من أول ما يحيون».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب صفة النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث يطرح له صاع من تمر فيأكله حتى يأكل حشفهاالحديث السابقحديث قاتل الله اليهود نهوا عن أكل الشحم فباعوه فأكلوا ثمنه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يطرح له صاع من تمر فيأكله حتى يأكل حشفها

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، أنه قال: «رأيت عمر بن الخطاب وهو يومئذ أمير المؤمنين يطرح له صاع من تمر، فيأكله حتى يأكل حشفها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قاتل الله اليهود نهوا عن أكل الشحم فباعوه فأكلوا ثمنه

الراوي: عبد الله بن أبي بكر أنه قال

هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْنَدًا مُتَّصِلًا مِنْ وُجُوهٍ شَتَّى كُلُّهَا ثَابِتَةٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من حَدِيثِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَغَيْرِهِمْ

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وددت أن عندي قفعة نأكل منه

الراوي: عبد الله بن عمر أنه قال

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا نساء المؤمنات لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا

الراوي: عمرو بن سعد بن معاذ

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو بن معاذ الأشهلي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا ابن أخي أحسن إلى غنمك وامسح الرعام عنها وأطب مراحها وصل في ناحيتها

الراوي: حميد بن مالك بن خثيم

عن حميد بن مالك بن خثيم، أنه قال: كنت جالسا مع أبي هريرة بأرضه بالعقيق، فأتاه قوم من أهل المدينة على دواب فنزلوا عنده، قال حميد: فقال أبو هريرة: " اذهب إلى أمي، فقل: إن ابنك يقرئك السلام، ويقول أطعمينا شيئا "، قال: فوضعت ثلاثة أقراص في صحفة، وشيئا من زيت وملح، ثم وضعتها على رأسي، وحملتها إليهم، فلما وضعتها بين أيديهم، كبر أبو هريرة وقال: " الحمد لله الذي أشبعنا من الخبز بعد أن لم يكن طعامنا إلا الأسودين: الماء والتمر "، فلم يصب القوم من الطعام شيئا، فلما انصرفوا، قال: «يا ابن أخي، أحسن إلى غنمك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقوتناه كل يوم قليلا قليلا حتى فني ولم تصبنا إلا تمرة تمرة

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا آكل السمن حتى يحيا الناس من أول ما يحيون؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب صفة النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث لا آكل السمن حتى يحيا الناس من أول ما يحيون؟

راوي الحديث هو يحيى بن سعيد.

ما معنى حديث لا آكل السمن حتى يحيا الناس من أول ما يحيون باختصار؟

إسناده منقطع

هل يوجد شرح لـ حديث لا آكل السمن حتى يحيا الناس من أول ما يحيون؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا آكل السمن حتى يحيا الناس من أول ما يحيون»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا آكل السمن حتى يحيا الناس من أول ما يحيون»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا آكل السمن حتى يحيا الناس من أول ما يحيون»....