حديث نبويالحديث 7 من 8

حديث من كان له عليه دين فليأتنا بالغداة نقسم ماله بينهم وإياكم والدين فإن أوله هم وآخره حرب

الراويعمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الوصية
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني، عن أبيه، أن رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري الرواحل. فيغلي بها. ثم يسرع السير فيسبق الحاج. فأفلس فرفع أمره إلى عمر بن الخطاب، فقال: أما بعد. «أيها الناس. فإن الأسيفع، أسيفع جهينة رضي من دينه وأمانته. بأن يقال سبق الحاج ألا وإنه قد دان معرضا. فأصبح قد رين به. فمن كان له عليه دين فليأتنا بالغداة. نقسم ماله بينهم. وإياكم والدين فإن أوله هم وآخره حرب»

معنى الحديث باختصار

الإسناد منقطع، فهو ضعيف

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «من كان له عليه دين فليأتنا بالغداة نقسم ماله بينهم وإياكم والدين فإن أوله هم وآخره حرب»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من كان له عليه دين فليأتنا بالغداة نقسم ماله بينهم وإياكم والدين فإن أوله هم وآخره حرب»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أيها الناس. فإن الأسيفع، أسيفع جهينة رضي من دينه وأمانته. بأن يقال سبق الحاج ألا وإنه قد دان معرضا. فأصبح قد رين به. فمن كان له عليه دين فليأتنا بالغداة. نقسم ماله بينهم. وإياكم والدين فإن أوله هم وآخره حرب». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «من كان له عليه دين فليأتنا بالغداة نقسم ماله بينهم وإياكم والدين فإن أوله هم وآخره حرب».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الوصية من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ أن يحوز نحله فأعلن ذلك له وأشهد عليها فهي جائزةالحديث السابقحديث إن الأرض لا تقدس أحدا وإنما يقدس الإنسان عمله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ أن يحوز نحله فأعلن ذلك له وأشهد عليها فهي جائزة

الراوي: سعيد بن المسيب

عن سعيد بن المسيب، أن عثمان بن عفان، قال: «من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ أن يحوز نحله فأعلن ذلك له. وأشهد عليها. فهي جائزة. وإن وليها أبوه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الأرض لا تقدس أحدا وإنما يقدس الإنسان عمله

الراوي: يحيى بن سعيد أن أبا الدرداء

مع كونه موقوفا منقطع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء عمر قباء فوجد ابنه عاصما يلعب بفناء المسجد فأخذ بعضده فوضعه بين يديه على الدابة

الراوي: يحيى بن سعيد

في سنده انقطاع، فإن القاسم بن محمد بن أبي بكر لم يدرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عبد الله إن فتح الله عليكم الطائف غدا فأنا أدلك على ابنة غيلان فإنها تقبل بأربع

الراوي: هشام بن عروة عن أبيه

هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جُمْهُورُ الرُّوَاةِ عَنْ مَالِكٍ مُرْسَلًا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الثلث والثلث كثير إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس

الراوي: عامر بن سعد بن أبي وقاص

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوصى ببئر جشم فباعها أهلها بثلاثين ألف درهم

الراوي: عبد الله بن أبي بكر بن حزم

هذا وإن كان مرسلاً من جهة أن عمرو بن سليم لم يدرك أيام عمر ففيه قوة من حيث أنها كانت أم عمرو

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من كان له عليه دين فليأتنا بالغداة نقسم ماله بينهم وإياكم والدين فإن أوله هم وآخره حرب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الوصية من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث من كان له عليه دين فليأتنا بالغداة نقسم ماله بينهم وإياكم والدين فإن أوله هم وآخره حرب؟

راوي الحديث هو عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني.

ما معنى حديث من كان له عليه دين فليأتنا بالغداة نقسم ماله بينهم وإياكم والدين فإن أوله هم وآخره حرب باختصار؟

الإسناد منقطع، فهو ضعيف

هل يوجد شرح لـ حديث من كان له عليه دين فليأتنا بالغداة نقسم ماله بينهم وإياكم والدين فإن أوله هم وآخره حرب؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «من كان له عليه دين فليأتنا بالغداة نقسم ماله بينهم وإياكم والدين فإن أوله هم وآخره حرب»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من كان له عليه دين فليأتنا بالغداة نقسم ماله بينهم وإياكم وال...