حديث نبويالحديث 31 من 92

حديث رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها

الراويمعاوية بن أبي عياش الأنصاري أنه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر بن الخطاب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معاوية بن أبي عياش الأنصاري أنه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر بن الخطاب، قال فجاءهما محمد بن إياس بن البكير فقال: إن رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها، فماذا تريان؟ فقال عبد الله بن الزبير إن هذا الأمر ما لنا فيه قول، فاذهب إلى عبد الله بن عباس وأبي هريرة فإني تركتهما عند عائشة، فسلهما ثم ائتنا فأخبرنا، فذهب فسألهما، فقال ابن عباس لأبي هريرة: أفته يا أبا هريرة فقد جاءتك معضلة، فقال أبو هريرة: " الواحدة تبينها، والثلاثة تحرمها، حتى تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك قال مالك: وعلى ذلك الأمر عندنا

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. ورجاله كلهم رجال الصحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها». وتفهم ألفاظها مجتمعة على أنها بيان يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أولها بآخرها وعدم اقتطاع بعض عباراتها عن سياقها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث طلق امرأته البتة وهو مريض فورثها عثمان بن عفان منه بعد انقضاء عدتهاالحديث السابقحديث الواحدة تبينها والثلاثة تحرمها حتى تنكح زوجا غيره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث طلق امرأته البتة وهو مريض فورثها عثمان بن عفان منه بعد انقضاء عدتها

وهذا سند صحيح على شرط البخارى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الواحدة تبينها والثلاثة تحرمها حتى تنكح زوجا غيره

الراوي: النعمان بن أبي عياش الأنصاري

بين الرافعي في شرح مسند الشافعي أن مسلمًا بين أن إدخال النعمان بن أبي عياش في الإسناد وهم من مالك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ورث نساء ابن مكمل منه وكان طلقهن وهو مريض

الراوي: الأعرج

إسناده منقطع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا نرى أن تنكحها حتى تنكح زوجا غيرك

الراوي: محمد بن إياس بن البكير

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حضت ثم طهرت فآذنيني فلم تحض حتى مرض عبد الرحمن بن عوف فلما طهرت آذنته فطلقها

الراوي: مالك

عن مالك، أنه سمع ربيعة بن أبي عبد الرحمن، يقول: بلغني أن امرأة عبد الرحمن بن عوف سألته أن يطلقها، فقال: «إذا حضت ثم طهرت فآذنيني، فلم تحض حتى مرض عبد الرحمن بن عوف، فلما طهرت آذنته فطلقها البتة أو تطليقة لم يكن بقي له عليها من الطلاق غيرها، وعبد الرحمن بن عوف يومئذ مريض، فورثها عثمان بن عفان منه بعد انقضاء عدتها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فرق رسول الله ﷺ بينهما وألحق الولد بالمرأة

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها؟

راوي الحديث هو معاوية بن أبي عياش الأنصاري أنه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر بن الخطاب.

ما معنى حديث رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها باختصار؟

إسناده صحيح. ورجاله كلهم رجال الصحيح

هل يوجد شرح لـ حديث رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها». وتفهم ألفاظها مجتمعة على أنها بيان يرشد إلى المعنى المقص...