حديث نبويالحديث 27 من 92

حديث قد أنزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها

الراويابن شهاب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن شهاب، أن سهل بن سعد الساعدي أخبره أن عويمرا العجلاني، جاء إلى عاصم بن عدي الأنصاري، فقال له: يا عاصم أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه؟ أم كيف يفعل؟ سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأل عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل، وعابها، حتى كبر على عاصم ما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رجع عاصم إلى أهله جاءه عويمر، فقال: يا عاصم، ماذا قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال عاصم لعويمر لم تأتني بخير، قد كره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسألة التي سألته عنها، فقال عويمر: والله لا أنتهي حتى أسأله عنها، فأقبل عويمر حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسط الناس، فقال: يا رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه؟ أم كيف يفعل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قد أنزل فيك، وفي صاحبتك، فاذهب فأت بها، قال سهل، فتلاعنا، وأنا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما فرغا من تلاعنهما، قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها. فطلقها ثلاثا. قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم» وقال مالك: قال ابن شهاب: فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين

معنى الحديث باختصار

أخرجه الشيخان

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «قد أنزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قد أنزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «قد أنزل فيك، وفي صاحبتك، فاذهب فأت بها، قال سهل، فتلاعنا، وأنا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما فرغا من تلاعنهما، قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها. فطلقها ثلاثا. قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«قد أنزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث فرق رسول الله ﷺ بينهما وألحق الولد بالمرأةالحديث السابقحديث اختلعت من زوجها في زمان عثمان بن عفان فبلغ ذلك عثمان بن عفان فلم ينكره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فرق رسول الله ﷺ بينهما وألحق الولد بالمرأة

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اختلعت من زوجها في زمان عثمان بن عفان فبلغ ذلك عثمان بن عفان فلم ينكره

الراوي: نافع

صححه ابن عبد البر في التمهيد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا نرى أن تنكحها حتى تنكح زوجا غيرك

الراوي: محمد بن إياس بن البكير

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اختلعت من زوجها بكل شيء لها فلم ينكر ذلك

الراوي: مولاة لصفية بنت أبي عبيد أنها

عن مولاة لصفية بنت أبي عبيد أنها: «اختلعت من زوجها بكل شيء لها، فلم ينكر ذلك عبد الله بن عمر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الواحدة تبينها والثلاثة تحرمها حتى تنكح زوجا غيره

الراوي: النعمان بن أبي عياش الأنصاري

بين الرافعي في شرح مسند الشافعي أن مسلمًا بين أن إدخال النعمان بن أبي عياش في الإسناد وهم من مالك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله أن تذكر

الراوي: عمرة بنت عبد الرحمن

صحيح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قد أنزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث قد أنزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها؟

راوي الحديث هو ابن شهاب.

ما معنى حديث قد أنزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها باختصار؟

أخرجه الشيخان

هل يوجد شرح لـ حديث قد أنزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «قد أنزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قد أنزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «قد أنزل فيك، وفي صاحبتك، فاذهب فأت بها، قال سهل، فتلاعنا، وأ...