حديث نبويالحديث 7 من 92

حديث ارتجعها إن شئت فإنما هي واحدة وأنت أملك بها

الراويخارجة بن زيد بن ثابت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن خارجة بن زيد بن ثابت، أنه أخبره أنه كان جالسا عند زيد بن ثابت، فأتاه محمد بن أبي عتيق وعيناه تدمعان، فقال له زيد: «ما شأنك»؟ فقال: ملكت امرأتي أمرها ففارقتني، فقال له زيد: «ما حملك على ذلك»؟ قال: القدر، فقال زيد: «ارتجعها إن شئت، فإنما هي واحدة وأنت أملك بها»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «ارتجعها إن شئت فإنما هي واحدة وأنت أملك بها»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ارتجعها إن شئت فإنما هي واحدة وأنت أملك بها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ارتجعها إن شئت، فإنما هي واحدة وأنت أملك بها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«ارتجعها إن شئت فإنما هي واحدة وأنت أملك بها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث استحلفه ما ملكها إلا واحدة وردها إليهالحديث السابقحديث إذا ملك الرجل امرأته أمرها فالقضاء ما قضت به إلا أن ينكر عليها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث استحلفه ما ملكها إلا واحدة وردها إليه

الراوي: عبد الرحمن بن القاسم

عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، أن رجلا من ثقيف ملك امرأته أمرها، فقالت: «أنت الطلاق» فسكت، ثم قالت: «أنت الطلاق»، فقال: بفيك الحجر، ثم قالت: «أنت الطلاق»، فقال: بفاك الحجر، فاختصما إلى مروان بن الحكم فاستحلفه: «ما ملكها إلا واحدة وردها إليه» قال مالك: «قال عبد الرحمن، فكان القاسم، يعجبه هذا القضاء ويراه أحسن ما سمع في ذلك» قال مالك: «وهذا أحسن ما سمعت في ذلك وأحبه إلي»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا ملك الرجل امرأته أمرها فالقضاء ما قضت به إلا أن ينكر عليها

الراوي: نافع

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عائشة أم المؤمنين خطبت على عبد الرحمن بن أبي بكر قريبة بنت أبي أمية فزوجوه

الراوي: عائشة أم المؤمنين أنها

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث برئت مني وبرئت منك إنها ثلاث تطليقات بمنزلة البتة

الراوي: مالك

عن مالك، أنه سمع ابن شهاب يقول في الرجل يقول لامرأته: «برئت مني وبرئت منك، إنها ثلاث تطليقات بمنزلة البتة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كنت لأرد أمرا قضيته فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا

الراوي: عبد الرحمن بن القاسم

عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم " زوجت حفصة بنت عبد الرحمن المنذر بن الزبير، وعبد الرحمن غائب بالشام، فلما قدم عبد الرحمن، قال: " ومثلي يصنع هذا به، ومثلي يفتات عليه؟ فكلمت عائشة المنذر بن الزبير، فقال المنذر: فإن ذلك بيد عبد الرحمن، فقال عبد الرحمن: ما كنت لأرد أمرا قضيته، فقرت حفصة عند المنذر، ولم يكن ذلك طلاقا "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لأهلها شأنكم بها فرأى الناس أنها تطليقة واحدة

الراوي: القاسم بن محمد أن رجلا كانت تحته وليدة لقوم

عن القاسم بن محمد أن رجلا كانت تحته وليدة لقوم، فقال لأهلها: «شأنكم بها، فرأى الناس أنها تطليقة واحدة»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ارتجعها إن شئت فإنما هي واحدة وأنت أملك بها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث ارتجعها إن شئت فإنما هي واحدة وأنت أملك بها؟

راوي الحديث هو خارجة بن زيد بن ثابت.

ما معنى حديث ارتجعها إن شئت فإنما هي واحدة وأنت أملك بها باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث ارتجعها إن شئت فإنما هي واحدة وأنت أملك بها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «ارتجعها إن شئت فإنما هي واحدة وأنت أملك بها»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ارتجعها إن شئت فإنما هي واحدة وأنت أملك بها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ارتجعها إن شئت، فإنما هي واحدة وأنت أملك بها»....