حديث نبويالحديث 42 من 105

حديث إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع فبنى ولم يتكلم

الراويمالك عن نافع
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مالك عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان «إذا رعف انصرف فتوضأ، ثم رجع فبنى ولم يتكلم»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع فبنى ولم يتكلم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع فبنى ولم يتكلم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا رعف انصرف فتوضأ، ثم رجع فبنى ولم يتكلم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع فبنى ولم يتكلم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث رعف وهو يصليالحديث السابقحديث سأل عن المسح على الخفين كيف هو
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رعف وهو يصلي

الراوي: يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي

عن يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي، أنه رأى سعيد بن المسيب «رعف وهو يصلي، فأتى حجرة أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فأتي بوضوء فتوضأ، ثم رجع فبنى على ما قد صلى»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل عن المسح على الخفين كيف هو

الراوي: مالك

عن مالك، أنه سأل ابن شهاب عن المسح على الخفين كيف هو؟ فأدخل ابن شهاب «إحدى يديه تحت الخف، والأخرى فوقه ثم أمرهما»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يرعف فيخرج منه الدم حتى تختضب أصابعه من الدم

الراوي: مالك

عن مالك، عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي أنه قال: رأيت سعيد بن المسيب «يرعف، فيخرج منه الدم، حتى تختضب أصابعه من الدم الذي يخرج من أنفه، ثم يصلي، ولا يتوضأ»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يمسح ظهورهما ولا يمسح بطونهما

الراوي: مالك

عن مالك، عن هشام بن عروة، أنه رأى أباه «يمسح على الخفين». قال: وكان لا يزيد إذا مسح على الخفين، على أن يمسح ظهورهما، ولا يمسح بطونهما

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرج من أنفه الدم حتى تختضب أصابعه

الراوي: عبد الرحمن بن المجبر

عن عبد الرحمن بن المجبر، أنه رأى سالم بن عبد الله «يخرج من أنفه الدم، حتى تختضب أصابعه، ثم يفتله ثم يصلي ولا يتوضأ»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي بوضوء فتوضأ

الراوي: سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع فبنى ولم يتكلم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع فبنى ولم يتكلم؟

راوي الحديث هو مالك عن نافع.

ما معنى حديث إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع فبنى ولم يتكلم باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع فبنى ولم يتكلم؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع فبنى ولم يتكلم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع فبنى ولم يتكلم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا رعف انصرف فتوضأ، ثم رجع فبنى...