حديث نبويالحديث 4 من 8

حديث كان القارئ يقرأ بالمئين حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر

الراويمحمد بن يوسف
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة في رمضان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد بن يوسف، عن السائب بن يزيد، أنه قال: أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب وتميما الداري أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة قال: وقد «كان القارئ يقرأ بالمئين، حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام، وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان القارئ يقرأ بالمئين حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان القارئ يقرأ بالمئين حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كان القارئ يقرأ بالمئين، حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام، وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة في رمضان من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث كان الناس يقومون في رمضان بثلاث وعشرين ركعةالحديث السابقحديث لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان الناس يقومون في رمضان بثلاث وعشرين ركعة

الراوي: مالك

ضعيف لانقطاعه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل

الراوي: عبد الرحمن بن عبد القاري

أخرجه البخاري

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في رمضان

الراوي: داود بن الحصين

عن داود بن الحصين، أنه سمع الأعرج يقول: «ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في رمضان» قال: «وكان القارئ يقرأ سورة البقرة في ثمان ركعات فإذا قام بها في اثنتي عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

الراوي: أبي هريرة

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا ننصرف في رمضان فنستعجل الخدم بالطعام مخافة الفجر

الراوي: عبد الله بن أبي بكر

عن عبد الله بن أبي بكر، قال: سمعت أبي يقول: «كنا ننصرف في رمضان، فنستعجل الخدم بالطعام مخافة الفجر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قد رأيت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان القارئ يقرأ بالمئين حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة في رمضان من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث كان القارئ يقرأ بالمئين حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر؟

راوي الحديث هو محمد بن يوسف.

ما معنى حديث كان القارئ يقرأ بالمئين حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث كان القارئ يقرأ بالمئين حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان القارئ يقرأ بالمئين حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان القارئ يقرأ بالمئين حتى كنا نعتمد على العصي من طو...