حديث نبويالحديث 11 من 49

حديث أجمروا ثيابي إذا مت ثم حنطوني ولا تذروا على كفني حناطا ولا تتبعوني بنار

الراويأسماء بنت أبي بكر أنها قالت لأهلها
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت لأهلها: «أجمروا ثيابي إذا مت، ثم حنطوني، ولا تذروا على كفني حناطا ولا تتبعوني بنار»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أجمروا ثيابي إذا مت ثم حنطوني ولا تذروا على كفني حناطا ولا تتبعوني بنار»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أجمروا ثيابي إذا مت ثم حنطوني ولا تذروا على كفني حناطا ولا تتبعوني بنار»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أجمروا ثيابي إذا مت، ثم حنطوني، ولا تذروا على كفني حناطا ولا تتبعوني بنار». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أجمروا ثيابي إذا مت ثم حنطوني ولا تذروا على كفني حناطا ولا تتبعوني بنار».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث نهى أن يتبع بعد موته بنارالحديث السابقحديث المشي خلف الجنازة من خطأ السنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يتبع بعد موته بنار

الراوي: أبي هريرة أنه «نهى أن يتبع بعد موته بنار» قال يحيى

ضعيف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المشي خلف الجنازة من خطأ السنة

الراوي: ابن شهاب

عن ابن شهاب، أنه قال: «المشي خلف الجنازة من خطأ السنة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج بهم إلى المصلى فصف بهم وكبر أربع تكبيرات

الراوي: أبي هريرة

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت أبي قط في جنازة إلا أمامها

الراوي: هشام بن عروة قال

عن هشام بن عروة قال: «ما رأيت أبي قط في جنازة إلا أمامها»، قال: «ثم يأتي البقيع فيجلس حتى يمروا عليه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صف بالناس على قبرها وكبر أربع تكبيرات

الراوي: أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه أخبره أن مسكينة مرضت

لم يختلف على مالك في الموطأ في إرسال هذا الحديث وهو حديث مسند متصل صحيح من غير حديث مالك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عمر بن الخطاب يقدم الناس أمام الجنازة في جنازة زينب بنت جحش

الراوي: ربيعة بن عبد الله بن الهدير أنه أخبره أنه رأى عمر بن الخطاب «يقدم الناس أمام الجنازة

عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير أنه أخبره أنه رأى عمر بن الخطاب «يقدم الناس أمام الجنازة، في جنازة زينب بنت جحش»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أجمروا ثيابي إذا مت ثم حنطوني ولا تذروا على كفني حناطا ولا تتبعوني بنار؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث أجمروا ثيابي إذا مت ثم حنطوني ولا تذروا على كفني حناطا ولا تتبعوني بنار؟

راوي الحديث هو أسماء بنت أبي بكر أنها قالت لأهلها.

ما معنى حديث أجمروا ثيابي إذا مت ثم حنطوني ولا تذروا على كفني حناطا ولا تتبعوني بنار باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث أجمروا ثيابي إذا مت ثم حنطوني ولا تذروا على كفني حناطا ولا تتبعوني بنار؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أجمروا ثيابي إذا مت ثم حنطوني ولا تذروا على كفني حناطا ولا تتبعوني بنار»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أجمروا ثيابي إذا مت ثم حنطوني ولا تذروا على كفني حناطا ولا تتبعوني بنار»، وي...