حديث نبويالحديث 192 من 232

حديث لا يبيتن أحد إلا بمنى

الراويهشام بن عروة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه قال: في البيتوتة بمكة ليالي منى، «لا يبيتن أحد إلا بمنى»

معنى الحديث باختصار

عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه قال: في البيتوتة بمكة ليالي منى، «لا يبيتن أحد إلا بمنى»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا يبيتن أحد إلا بمنى»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا يبيتن أحد إلا بمنى»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يبيتن أحد إلا بمنى». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث يقف عند الجمرتين الأوليين وقوفا طويلا يكبر الله ويسبحه ويحمده ويدعو اللهالحديث السابقحديث لا يبيتن أحد من الحاج ليالي منى من وراء العقبة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يبيتن أحد إلا بمنى؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث لا يبيتن أحد إلا بمنى؟

راوي الحديث هو هشام بن عروة.

ما معنى حديث لا يبيتن أحد إلا بمنى باختصار؟

عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه قال: في البيتوتة بمكة ليالي منى، «لا يبيتن أحد إلا بمنى»

هل يوجد شرح لـ حديث لا يبيتن أحد إلا بمنى؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا يبيتن أحد إلا بمنى»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا يبيتن أحد إلا بمنى»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يبيتن أحد إلا بمنى». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقص...