حديث نبويالحديث 51 من 232

حديث لا يحرم إلا من أهل ولبى

الراوييحيى بن سعيد أنه قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يحيى بن سعيد أنه قال: سألت عمرة بنت عبد الرحمن عن الذي يبعث بهديه ويقيم، هل يحرم عليه شيء؟ فأخبرتني أنها سمعت عائشة تقول: «لا يحرم إلا من أهل ولبى»

معنى الحديث باختصار

عن يحيى بن سعيد أنه قال: سألت عمرة بنت عبد الرحمن عن الذي يبعث بهديه ويقيم، هل يحرم عليه شيء؟ فأخبرتني أنها سمعت عائشة تقول: «لا يحرم إلا من أهل ولبى»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا يحرم إلا من أهل ولبى»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا يحرم إلا من أهل ولبى»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يحرم إلا من أهل ولبى». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا يحرم إلا من أهل ولبى».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث رأى رجلا متجردا بالعراق فسأل الناس عنه فقالوا إنه أمر بهديه أن يقلد فلذلك تجردالحديث السابقحديث من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر الهدي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يحرم إلا من أهل ولبى؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث لا يحرم إلا من أهل ولبى؟

راوي الحديث هو يحيى بن سعيد أنه قال.

ما معنى حديث لا يحرم إلا من أهل ولبى باختصار؟

عن يحيى بن سعيد أنه قال: سألت عمرة بنت عبد الرحمن عن الذي يبعث بهديه ويقيم، هل يحرم عليه شيء؟ فأخبرتني أنها سمعت عائشة تقول: «لا يحرم إلا من أهل ولبى»

هل يوجد شرح لـ حديث لا يحرم إلا من أهل ولبى؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا يحرم إلا من أهل ولبى»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا يحرم إلا من أهل ولبى»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يحرم إلا من أهل ولبى». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها. دلا...