كتاب حديث

كتاب الفرائض

يضم كتاب الفرائض روايات موطأ الإمام مالك مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

موطأ الإمام مالك13 حديث2 مشاهدة
عدد الأحاديث
13
المجموعة
موطأ الإمام مالك
حديث رقم 10

حديث النصف مع الأخ الواحد والثلث مع الاثنين فإن كثرت الإخوة لم ينقصوه من الثلث

يحيى بن سعيد

عن يحيى بن سعيد، أنه بلغه أن معاوية بن أبي سفيان كتب إلى زيد بن ثابت يسأله عن الجد فكتب إليه زيد بن ثابت «إنك كتبت إلي تسألني عن الجد، والله أعلم، وذلك مما لم يكن يقضي فيه إلا الأمراء - يعني الخلفاء - وقد حضرت الخليفتين قبلك يعطيانه» النصف مع الأخ الواحد، والثلث مع الاثنين، فإن كثرت الإخوة لم ينقصوه من الثلث "

المعنى المختصر

إسناده منقطع

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 20

حديث فرض للجد الذي يفرض الناس له اليوم

قبيصة بن ذؤيب

عن قبيصة بن ذؤيب، أن عمر بن الخطاب «فرض للجد الذي يفرض الناس له اليوم»

المعنى المختصر

إسناده منقطع

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 30

حديث ما لك في كتاب الله شيء وما كان القضاء الذي قضي به إلا لغيرك وما أنا بزائد في الفرائض شيئا ولكنه ذلك السدس

قبيصة بن ذؤيب

عن قبيصة بن ذؤيب، أنه قال: جاءت الجدة إلى أبي بكر الصديق تسأله ميراثها، فقال لها أبو بكر: «ما لك في كتاب الله شيء. وما علمت لك في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا. فارجعي حتى أسأل الناس. فسأل الناس. فقال المغيرة بن شعبة» حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم «أعطاها السدس»، فقال أبو بكر: هل معك غيرك؟ فقام محمد بن مسلمة الأنصاري فقال: مثل ما قال المغيرة فأنفذه لها أبو بكر الصديق " ثم جاءت الجدة الأخرى إلى عمر بن الخطاب تسأله ميراثها؟ فقال لها: «ما لك في كتاب الله شيء، وما كان القضاء الذي قضي به إلا لغيرك، وما أنا بزائد في الفرائض شيئا، ولكنه ذلك السدس. فإن اجتمعتما فهو بينكما، وأيتكما خلت به فهو لها»

المعنى المختصر

هذا الحديث مما اختلف فيه على الزهري ورواية قبيصة عن أبي بكر منقطعة

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 40

حديث أما إنك تترك التي لو ماتت وهو حي كان إياها يرث

القاسم بن محمد أنه قال

عن القاسم بن محمد أنه قال: أتت الجدتان إلى أبي بكر الصديق فأراد أن يجعل السدس للتي من قبل الأم، فقال له رجل من الأنصار: «أما إنك تترك التي لو ماتت وهو حي كان إياها يرث، فجعل أبو بكر السدس بينهما»

المعنى المختصر

إسناده منقطع

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 50

حديث لا يفرض إلا للجدتين

عبد ربه بن سعيد

عن عبد ربه بن سعيد، أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، كان «لا يفرض إلا للجدتين»

المعنى المختصر

عن عبد ربه بن سعيد، أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، كان «لا يفرض إلا للجدتين»

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 60

حديث يكفيك من ذلك الآية التي أنزلت في الصيف آخر سورة النساء

زيد بن أسلم

عن زيد بن أسلم، أن عمر بن الخطاب سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكلالة؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكفيك، من ذلك، الآية التي أنزلت في الصيف، آخر سورة النساء»

المعنى المختصر

هكذا رواه يحيى مرسلا وتابعه أكثر الرواة على إرساله، ووصله القعنبي

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 70

حديث لو رضيك الله وارثة أقرك لو رضيك الله أقرك

عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي

عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي، أنه أخبره عن مولى لقريش كان قديما، يقال له: ابن مرسى أنه قال: كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلى الظهر، قال: " يا يرفا هلم ذلك الكتاب. لكتاب كتبه في شأن العمة، فنسأل عنها ونستخبر عنها، فأتاه به يرفا. فدعا بتور أو قدح فيه ماء. فمحا ذلك الكتاب فيه. ثم قال: «لو رضيك الله وارثة أقرك لو رضيك الله أقرك»

المعنى المختصر

في سنده جهالة

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 80

حديث كان عمر بن الخطاب يقول عجبا للعمة تورث ولا ترث

محمد بن أبي بكر بن حزم

عن محمد بن أبي بكر بن حزم، أنه سمع أباه كثيرا يقول: كان عمر بن الخطاب يقول: «عجبا للعمة تورث ولا ترث»

المعنى المختصر

إسناده منقطع

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 90

حديث رسول الله ﷺ قال لا يرث المسلم الكافر

عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يرث المسلم الكافر»

المعنى المختصر

أخرجه الشيخان

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 100

حديث لذلك تركنا نصيبنا من الشعب

علي بن حسين بن علي بن أبي طالب أنه أخبره

عن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب أنه أخبره: إنما ورث أبا طالب عقيل وطالب، ولم يرثه علي، قال: «فلذلك تركنا نصيبنا من الشعب»

المعنى المختصر

عن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب أنه أخبره: إنما ورث أبا طالب عقيل وطالب، ولم يرثه علي، قال: «فلذلك تركنا نصيبنا من الشعب»

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 110

حديث أتراني نسيت ما قال لك عمر بن الخطاب يرثها أهل دينها

سليمان بن يسار

عن سليمان بن يسار، أن محمد بن الأشعث أخبره: أن عمة له يهودية أو نصرانية توفيت، وأن محمد بن الأشعث ذكر ذلك لعمر بن الخطاب، وقال له: من يرثها؟ فقال له عمر بن الخطاب: «يرثها أهل دينها»، ثم أتى عثمان بن عفان فسأله عن ذلك؟ فقال له عثمان: " أتراني نسيت ما قال لك عمر بن الخطاب: يرثها أهل دينها "

المعنى المختصر

إسناده صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 120

حديث أمرني أن أجعل ماله في بيت المال

إسماعيل بن أبي حكيم أن نصرانيا أعتقه عمر بن عبد العزيز هلك

عن إسماعيل بن أبي حكيم أن نصرانيا أعتقه عمر بن عبد العزيز هلك، قال إسماعيل: فأمرني عمر بن عبد العزيز: أن «أجعل ماله في بيت المال»

المعنى المختصر

عن إسماعيل بن أبي حكيم أن نصرانيا أعتقه عمر بن عبد العزيز هلك، قال إسماعيل: فأمرني عمر بن عبد العزيز: أن «أجعل ماله في بيت المال»

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 130

حديث لم يتوارث من قتل يوم الجمل ويوم صفين ويوم الحرة ثم كان يوم قديد فلم يورث أحد منهم من صاحبه شيئا

ربيعة بن أبي عبد الرحمن

عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن غير واحد من علمائهم: أنه «لم يتوارث من قتل يوم الجمل، ويوم صفين، ويوم الحرة، ثم كان يوم قديد فلم يورث أحد منهم من صاحبه شيئا إلا من علم أنه قتل قبل صاحبه»

المعنى المختصر

عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن غير واحد من علمائهم: أنه «لم يتوارث من قتل يوم الجمل، ويوم صفين، ويوم الحرة، ثم كان يوم قديد فلم يورث أحد منهم من صاحبه شيئا إلا من علم أنه قتل قبل صاحبه»

رابط مباشر للحديث
الكتاب التاليكتاب النكاحالكتاب السابقكتاب العقيقة

كتب أخرى من نفس المجموعة