حديث أعتقت عنه عائشة زوج النبي ﷺ رقابا كثيرة

حديث أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها

حديث أبي مراوح الليثي عن أبي ذر هو المحفوظ المعروف المشهور وهو في الصحيحين فتبين أن رواية مالك المرفوعة خطأ

حديث إن أمي هلكت فهل ينفعها أن أعتق عنها فقال رسول الله ﷺ نعم

الراوي: عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري

هذا حديث منقطع

حديث أعتق ولد زنا وأمه

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر، أنه «أعتق ولد زنا وأمه»

حديث يا رسول الله إن علي رقبة مؤمنة فإن كنت تراها مؤمنة أعتقها

لَمْ يَخْتَلِفْ رُوَاةُ الْمُوَطَّأِ فِي إِرْسَالِ هَذَا الْحَدِيثِ وَهَذَا الْحَدِيثُ وإن كان ظاهره الانقطاع فِي رِوَايَةِ مَالِكٍ فَإِنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى الِاتِّصَالِ لِلِقَاءِ عُبَيْدِ اللَّهِ جَمَاعَةً مِنَ الصَّحَابَةِ

حديث قضاء الله أحق وشرط الله أوثق وإنما الولاء لمن أعتق

أخرجه الشيخان

حديث كنت من بني آدم فلطمت وجهها وعلي رقبة أفأعتقها

الراوي: عمر بن الحكم

أخرجه مسلم