حديث نبويالحديث 2804 من 3018

حديث إن كنا لنؤمر بالعتاقة في صلاة الخسوف

الراويأسماء
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسماء، قالت: " إن كنا لنؤمر بالعتاقة في صلاة الخسوف "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، عثام بن عليي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٢٠) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٥٢٠) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٤٠ من طريق عثام ابن علي، به. وانظر ما بعده.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو عَلِيٍّ الْعَامِرِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَاطِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَسْمَاءَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏إِنْ ‏ ‏كُنَّا لَنُؤْمَرُ ‏ ‏بِالْعَتَاقَةِ ‏ ‏فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لقد أمرنا رسول الله ﷺ بالعتاقة في صلاة كسوف الشمسالحديث السابقحديث قال لي رسول الله ﷺ انفحي أو ارضحي أو أنفقي ولا توعي فيوعي الله عليك ولا تحصي فيحصي الله عليك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد أمرنا رسول الله ﷺ بالعتاقة في صلاة كسوف الشمس

الراوي: أسماء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زائدة: هو ابن قدامة الثقفي. وأخرجه أبو داود (١١٩٢) ، وابن حبان (٢٨٥٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣١٩) ، والحاكم ١/٣٣١ من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٠٥٤) و (٢٥١٩) ، والدارمي (١٥٣٢) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٢٥١) ، وابن خزيمة (١٤٠١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٣٢، والحاكم ١/٣٣١، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٤٠، وفي "الشعب" (٤٣٤٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (١١٤٧) من طرق عن زائدة، به. وعلقه البخاري بصيغة الجزم عقب الحديث (٢٥١٩) من طريق الد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي رسول الله ﷺ انفحي أو ارضحي أو أنفقي ولا توعي فيوعي الله عليك ولا تحصي فيحصي الله عليك

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم عقب (١٠٢٩) (٨٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٩٥) - وهو في "عشرة النساء" (٣١٣) - من طريق أبي معاوية محمد بن خازم، بهذا الإسناد. وقرنا بفاطمة بنت المنذر عباد بن حمزة. وأخرجه البخاري (١٤٣٣) ، ومسلم (١٠٢٩) (٨٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٧٣-٧٤، وفي "الكبرى" (٢٣٣١) و (٩١٩٤) - وهو في "عشرة النساء" (٣١٢) - والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص٥٧، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٣٧) و (٣٣٨) و (٣٣٩) ، والبيهقي في "السنن" ٤/١٨٦-١٨٧،= وفي "الشعب" (٣٤٣٦) من طرق عن هشام، به. وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خطب رسول الله ﷺ فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد ما من شيء لم أكن رأيته إلا قد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار إنه قد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا

الراوي: أسماء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله. وأخرجه بتمامه ومختصرا ابن أبي شيبة ٢/٤٦٨-٤٦٩، ومسلم (٩٠٥) (١١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣١٦) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٣٨، والبغوي في "شرح السنة" (١١٣٨) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/١٨٨-١٨٩، ومن طريقه البخاري (١٨٤) و (١٠٥٣) و (٧٢٨٧) ، وأبو عوانة ٢/٣٧٠، وابن حبان (٣١١٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣١٣) ، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (١٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (١١٣٧) عن هشام بن عروة، به. وأخرجه ابن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢١٣٠) ، وابن حبان (٥٧٣٨) من طريق أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٣١٩) ، والبخاري (٥٢١٩) ، ومسلم (٢١٣٠) ، وأبو داود (٤٩٩٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٩٢٢) - وهو في "عشرة النساء" (٣٦) - وابن حبان (٥٧٣٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٢٢) و (٣٢٣) و (٣٢٤) و (٣٢٦) و (٣٢٧) و (٣٢٨) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٥٩) ، والحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص٧٧-٧٨، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٣٠٨) و (٣٠٩) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٣٤٧، وفي "الشعب" (٤٨٢٤) ، وفي=…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ أمرنا أن نبردها بالماء وقال إنها من فيح جهنم

الراوي: أسماء أنها كانت إذا أتيت بالمرأة لتدعو لها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٢١١) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.= وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٩٤٥، ومن طريقه البخاري (٥٧٢٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦١٠) و (٧٦١١) ، والطحاوي في (شرح مشكل الآثار" (١٨٥٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٣٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢٣٧) عن هشام، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٨٠-٨١، ومسلم (٢٢١١) ، والترمذي بإثر الحديث (٢٠٧٤) ، وابن ماجه (٣٤٧٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٨٥٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٢٩-٣٣٦) من طرق عن هشام، به. وفي الباب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لتحته ثم لتقرضه بماء ثم لتصلي فيه

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة (٢٧٥) من طريق أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "المسند" ١/٢٤ (بترتيب السندي) ، وفي "الأم" ١/٥ و٥٨، والطيالسي (١٦٣٨) ، وعبد الرزاق في "مصنفه" (١٢٢٣) ، والحميدي (٣٢٠) ، وابن أبي شيبة ١/٩٥، ومسلم (٢٩١) ، وأبو داود (٣٦٢) ، والترمذي (١٣٨) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٥٥، وفي "الكبرى" (٢٨٥) ، وابن ماجه (٦٢٩) ، والدارمي (١٠١٦) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٢٠) ، وابن خزيمة (٢٧٥) ، وأبو عوانة ٦/٢٠١، وابن حبان (١٣٩٦) و (١٣٩٧) و (…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن كنا لنؤمر بالعتاقة في صلاة الخسوف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن كنا لنؤمر بالعتاقة في صلاة الخسوف؟

راوي الحديث هو أسماء.

ما معنى حديث إن كنا لنؤمر بالعتاقة في صلاة الخسوف باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، عثام بن عليي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٢٠) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٥٢٠) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٤٠ من طريق عثام ابن علي، به. وانظر ما بعده.

هل يوجد شرح لـ حديث إن كنا لنؤمر بالعتاقة في صلاة الخسوف؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو عَلِيٍّ الْعَامِرِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَاطِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَسْمَاءَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏إِنْ ‏ ‏كُنَّا لَنُؤْمَرُ ‏ ‏بِالْعَتَاقَةِ ‏ ‏فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ ‏