حديث نبويالحديث 2785 من 3018

حديث عن أم هانئ قال لها النبي ﷺ اتخذي غنما يا أم هانئ فإنها تروح بخير وتغدو بخير

الراويأم هانئ
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم هانئ، قال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " اتخذي غنما يا أم هانئ، فإنها تروح بخير، وتغدو بخير "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عثمان الجحشي وموسى بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة، فقد ترجم لهما الحافظ في "التعجيل" ولم يذكر في الرواة عن أبي عثمان سوى معمر - وهو ابن راشد الأزدي - ولم يؤثرتوثيقه عن أحد، ولم يذكر في الرواة عن موسى سوى أبي عثمان الجحشي، ولم يؤثر توثيقه عن أحد كذلك، وبقية رجاله ثقات. إبراهيم بن خالد: هو الصنعاني، ورباح: هو ابن زيد الصنعاني. ثم إنه اختلف فيه على معمر: فقد رواه عبد الرزاق في "مصنفه" (٢١٠٠٨) عن معمر، عن أبي عثمان الجحشي، عت رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلا. وأو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فإنها تروح": أي: ترجع من المرعى إلى البيت آخر النهار.
"بخير": أي: بلبن.
"وتغدو": أي: تخرج إلى المرعى أول النهار.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏رَبَاحٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ الْجَحْشِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏أَوْ ‏ ‏فُلَانِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏قَالَ لَهَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اتَّخِذِي غَنَمًا يَا ‏ ‏أُمَّ هَانِئٍ ‏ ‏فَإِنَّهَا تَرُوحُ بِخَيْرٍ ‏ ‏وَتَغْدُو ‏ ‏بِخَيْرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن أم هانئ أنها رأت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه ثمان ركعات بمكة يوم الفتحالحديث السابقحديث دخل علي رسول الله ﷺ يوم الفتح يوم جمعة فاغتسل ثم صلى ثماني ركعات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أم هانئ أنها رأت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه ثمان ركعات بمكة يوم الفتح

الراوي: أم هانئ

حديث صحيح، وهذا إسناد حن من أجل الضحاك بن عثمان - وهو ابن عبد الله الحزامي -، وبقية رجاله ثفات رجال الصحيح. أبو مرة: هو مولى عقيل بن أبي طالب، ويقال: مولى أم هانىء، واسمه يزيد، ويقال: عبد الرحمن. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠١٢) من طريق أبي حازم، عن الضحاك بن عثمان، بهذا الإسناد.= وسلف مطولا برقم (٢٦٨٩٦) من طريق محمد بن عمرو، عن إبراهيم بن حنين، به. وقد سلف مطولا أيضا برقم (٢٦٨٩٢) من طريق سعيد المقبري، عن أبي مرة، به. وانظر (٢٦٨٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل علي رسول الله ﷺ يوم الفتح يوم جمعة فاغتسل ثم صلى ثماني ركعات

الراوي: يزيد بن أبي زياد

حديث صحيح دون قوله: "يوم جمعة"، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الحميدي (٣٣٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٢٩-١٠٣٢) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٤٨، وفي "معرفة السنن والآثار" ٤/٩٤ من طرق عن يزيد بن أبي زياد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٣٧٩) عن ابن أبي شيبة، عن سفيان بن عيينة، عن يزيد بن أبي زياد، به. قلنا: والذي في مطبوع "مصنف ابن أبي شيبة" ٢/٤٠٩: عن سفيان بن عيينة، عن يزيد بن أبي زياد، عن ابن أبي ليلى، عن أم هانىء. وسيرد برقم (٢٧٣٩١) عن عبيد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل علي النبي ﷺ فاغتسل يوم فتح مكة ثم صلى ثماني ركعات يخف فيهن الركوع والسجود

الراوي: عبد الرحمن بن أبي ليلى

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٦٩٠٠) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو وكيع بن الجراح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثماني ركعات

الراوي: ابن أبي ليلى

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن. وأخرجه مسلم ١/٤٩٧ (٣٣٦) (٨١) ، والترمذي في "السنن" (٤٧٤) ، وفي "الشمائل" (٢٨٤) ، وابن خزيمة (١٢٣٣) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٤٠٥ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وكأن أحمد رأى أصح شيء في الباب حديث أم هانىء. وأخرجه الطيالسي (١٦٢٠) ، والبخاري (١١٠٣) و (١١٧٦) و (٤٢٩٢) ، وأبو داود (١٢٩١) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٧٦) ، والدارمي (١٤٥٢) ، وأبو عوانة ٢/٢٦٨-٢٦٩، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٧٣) ، وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أم هانئ قالت كنت أسمع قراءة النبي ﷺ بالليل وأنا على عريشي

الراوي: أم هانئ

إسناده صحيح، رجاله ثقات. مسعر: هو ابن كدام، وأبو العلاء العبدي: هو هلال بن خباب. وأخرجه ابن أبي شيية ١/٣٦٥، والترمذي في "الشمائل" (٣١١) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٧٨-١٧٩، وفي "الكبرى" (١٠٨٦) ، وابن ماجه (١٣٤٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٤٤، والطبراني في "الكبير"= ٢٤/ (٩٩٧) ، والحاكم ٤/٥٤ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن مسعر، به. ورواه سفيان بن عيينة عن مسعر، واختلف عليه فيه: فرواه محمد بن أبي عمر العدني عنه - كما عند الفاكهي في "أخبار مكة" (٢٥١٥) ، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أتى بعدما ارتفع النهار يوم الفتح فأمر بثوب فستر عليه فاغتسل ثم قام فركع ثماني ركعات

الراوي: أم هانئ بنت أبي طالب

إسناده صحيح على شرط مسلم. هارون: هو ابن معروف، وابن وهب: هو عبد الله، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مسلم ١/٤٩٨ (٣٣٦) (٨١) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٨٥) ، وابن خزيمة (١٢٣٥) ، وابن حبان (١١٨٧) و (٢٥٣٨) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٤٨ من طرق عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وفي رواية مسلم: ابن عبد الله ابن الحارث. قال المزي في "تحفة الأشراف" ١٢/٤٥٢: قال أبو مسعود: كذا قال مسلم "عن ابن" ولم يسمه، وهو عبد الله بن عبد الله، وابن وهب يقول: عبيدالله بن عبد الله، وكنى عنه عمدا. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٨٤) ،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن أم هانئ قال لها النبي ﷺ اتخذي غنما يا أم هانئ فإنها تروح بخير وتغدو بخير؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن أم هانئ قال لها النبي ﷺ اتخذي غنما يا أم هانئ فإنها تروح بخير وتغدو بخير؟

راوي الحديث هو أم هانئ.

ما معنى حديث عن أم هانئ قال لها النبي ﷺ اتخذي غنما يا أم هانئ فإنها تروح بخير وتغدو بخير باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عثمان الجحشي وموسى بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة، فقد ترجم لهما الحافظ في "التعجيل" ولم يذكر في الرواة عن أبي عثمان سوى معمر - وهو ابن راشد الأزدي - ولم يؤثرتوثيقه عن أحد، ولم يذكر في الرواة عن موسى سوى أبي عثمان الجحشي، ولم يؤثر توثيقه عن أحد كذلك، وبقية رجاله ثقات. إبراهيم بن خالد: هو الصنعاني، ورباح: هو ابن زيد الصنعاني. ثم إنه اختلف فيه على معمر: فقد رواه عبد الرزاق في "مصنفه" (٢١٠٠٨) عن معمر، عن أبي عثمان الجحشي، عت رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلا. وأو…

هل يوجد شرح لـ حديث عن أم هانئ قال لها النبي ﷺ اتخذي غنما يا أم هانئ فإنها تروح بخير وتغدو بخير؟

شرح الحديث قوله: "فإنها تروح": أي: ترجع من المرعى إلى البيت آخر النهار. "بخير": أي: بلبن. "وتغدو": أي: تخرج إلى المرعى أول النهار. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏رَبَاحٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ الْجَحْ...