حديث نبويالحديث 2578 من 3018

حديث ما ضر إحداكن لو جعلت خرصا من ورق ثم جعلته بزعفران

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: جعلت شعائر من ذهب في رقبتها، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم، فأعرض عنها، فقلت: ألا تنظر إلى زينتها؟ فقال: " عن زينتك أعرض ". قال: زعموا أنه قال: " ما ضر إحداكن لو جعلت خرصا من ورق، ثم جعلته بزعفران "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لانقطاعه، عطاء - وهو ابن أبي رباح - لم يسمع من= أم سلمة، فيما قال علي ابن المديني، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وابن جريح: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦١٤) من طريق خصيف، عن عبد الكريم، عن عكرمة، عن أم سلمة بلفظ: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الذهب، قلنا: يا رسول الله، المسك يضبب بالذهب؟ قال: "لا، إلا أن يكون بفضة، ثم الطخيه بزعفران". وإسناده ضعيف لضعف خصيف، ولم يتحرر لنا سماع عكرمة من أم سلمة. وأورده الهيثمي في "مجمع ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏جَعَلَتْ ‏ ‏شَعَائِرَ ‏ ‏مِنْ ذَهَبٍ فِي رَقَبَتِهَا فَدَخَلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَعْرَضَ عَنْهَا فَقُلْتُ أَلَا تَنْظُرُ إِلَى زِينَتِهَا فَقَالَ عَنْ زِينَتِكِ أُعْرِضُ قَالَ زَعَمُوا أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَا ضَرَّ إِحْدَاكُنَّ لَوْ جَعَلَتْ ‏ ‏خُرْصًا ‏ ‏مِنْ ‏ ‏وَرِقٍ ‏ ‏ثُمَّ جَعَلَتْهُ بِزَعْفَرَانٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ حلف أن لا يدخل على بعض أهله شهراالحديث السابقحديث يا رسول الله كيف بالنساء قال يرخين شبرا قلت إذن ينكشف عنهن يا رسول الله قال فذراع لا يزدن عليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ حلف أن لا يدخل على بعض أهله شهرا

الراوي: عكرمة بن عبد الرحمن

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عكرمة بن عبد الرحمن: هو ابن= الحارث بن هشام المخزومي. وأخرجه مسلم (١٠٨٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٢٣، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦٨٣) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عكرمة بن عبد الرحمن) من طريق روح، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٠٨٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٥٨) - وهو في "عشرة النساء" (٢٧٦) - والطبراني في "الكبير" (٦٨٤) من طريق حجاج، به. وأخرجه البخاري (١٩١٠) و (٥٢٠٢) ، ومسلم (١٠٨٥) ، وابن ماجه (٢٠٦١) ، وأبو يعلى (٦٩٨٧) ، والطبراني في "الكبير" (٦٨٢)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله كيف بالنساء قال يرخين شبرا قلت إذن ينكشف عنهن يا رسول الله قال فذراع لا يزدن عليه

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهو مكرر الحديث (٢٦٥١١) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو محمد بن عبيد الطنافسي. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٦١٤٢) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان عامة وصية نبي الله ﷺ عند موته الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر الحديث (٢٦٤٨٣) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو روح بن عبادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إن الخير خير الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٦٤٨٢) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو معاذ، وهو ابن معاذ العنبري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٥٤) من طريق معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقول رب اغفر وارحم واهدني السبيل الأقوم

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٦٥٩١) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو روح وهو ابن عبادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

الراوي: شهر بن حوشب

حديث صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهربن حوشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي كعب صاحب الحرير- وهو عبد ربه بن عبيد الأزدي - فقد روى له الترمذي، وهو ثقة. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ١٠/٢٠٩-٢١٠ و١١/٣٧، وفي "الإيمان" (٥٦) ، والترمذي (٣٥٢٢) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٢٢٣) و (٢٣٢) ، وأبو يعلى (٦٩٨٦) من طريق معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٦٠٨) ، وأبو يعلى (٦٩٢٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٧٢) ، وفي "الدعاء" (١٢٥٧) من طرق عن أبي كعب صاحب الحرير، به. وأخرجه الطبراني ف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما ضر إحداكن لو جعلت خرصا من ورق ثم جعلته بزعفران؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما ضر إحداكن لو جعلت خرصا من ورق ثم جعلته بزعفران؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث ما ضر إحداكن لو جعلت خرصا من ورق ثم جعلته بزعفران باختصار؟

إسناده ضعيف لانقطاعه، عطاء - وهو ابن أبي رباح - لم يسمع من= أم سلمة، فيما قال علي ابن المديني، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وابن جريح: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦١٤) من طريق خصيف، عن عبد الكريم، عن عكرمة، عن أم سلمة بلفظ: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الذهب، قلنا: يا رسول الله، المسك يضبب بالذهب؟ قال: "لا، إلا أن يكون بفضة، ثم الطخيه بزعفران". وإسناده ضعيف لضعف خصيف، ولم يتحرر لنا سماع عكرمة من أم سلمة. وأورده الهيثمي في "مجمع ا…

هل يوجد شرح لـ حديث ما ضر إحداكن لو جعلت خرصا من ورق ثم جعلته بزعفران؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏جَعَلَتْ ‏ ‏شَعَائِرَ ‏ ‏مِنْ ذَهَبٍ فِي رَقَبَتِهَا فَدَخَلَ النَّبِيُّ ‏ ‏...