حديث نبويالحديث 2574 من 3018

حديث عن أم سلمة قالت صلى رسول الله ﷺ العصر ثم دخل بيتي فصلى ركعتين

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر، ثم دخل بيتي، فصلى ركعتين، فقلت: يا رسول الله، صليت صلاة لم تكن تصليها، فقال: " قدم علي مال، فشغلني عن الركعتين كنت أركعهما بعد الظهر، فصليتهما الآن ". فقلت: يا رسول الله، أفنقضيهما إذا فاتتنا ، قال: " لا "

معنى الحديث باختصار

صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، غير أنه اختلف فيه كما سيرد. ذكوان: هو مولى عائشة. فرواه يزيد بن هارون - كما في هذه الرواية، وعند أبي يعلى (٧٠٢٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٠٦، وابن حبان (٢٦٥٣) - وهدبة بن خالد - فيما أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٨٤) - وحجاج بن منهال - فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٠١) - ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد، إلا أن هدبة وحجاجا لم يذكرا قولها: أفنقضيهما؟ قال: "لا". وخالفهم أبو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أفنقضيهما إذا فاتتا": يحتمل أن مرادها السؤال عن وجوب القضاء، فلذلك قال: "لا" وحينئذ فيمكن أن يكون القضاء مندوبا، ويحتمل أن مرادها القضاء مطلقا، فالجواب يفيد أن الرواتب لا تقضى، لا وجوبا ولا ندبا؛ تمييزا بينها وبين الفرائض، ويخرج من ذاك سنة الفجر إذا فاتت مع الفرض؛ فقد جاء قضاؤها تبعا للفرض، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ذَكْوَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْعَصْرَ ثُمَّ دَخَلَ بَيْتِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْتَ صَلَاةً لَمْ تَكُنْ تُصَلِّيهَا فَقَالَ ‏ ‏قَدِمَ عَلَيَّ مَالٌ فَشَغَلَنِي عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ كُنْتُ أَرْكَعُهُمَا بَعْدَ الظُّهْرِ فَصَلَّيْتُهُمَا الْآنَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أَفَنَقْضِيهِمَا إِذَا فَاتَتَا قَالَ لَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينكالحديث السابقحديث إنما يكفيك ثلاث حفنات تصبينها على رأسك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

الراوي: شهر بن حوشب

حديث صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهربن حوشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي كعب صاحب الحرير- وهو عبد ربه بن عبيد الأزدي - فقد روى له الترمذي، وهو ثقة. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ١٠/٢٠٩-٢١٠ و١١/٣٧، وفي "الإيمان" (٥٦) ، والترمذي (٣٥٢٢) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٢٢٣) و (٢٣٢) ، وأبو يعلى (٦٩٨٦) من طريق معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٦٠٨) ، وأبو يعلى (٦٩٢٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٧٢) ، وفي "الدعاء" (١٢٥٧) من طرق عن أبي كعب صاحب الحرير، به. وأخرجه الطبراني ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما يكفيك ثلاث حفنات تصبينها على رأسك

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن رافع - وهو المخزومي - من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أيوب بن موسى: هو ابن عمرو ابن سعيد بن العاص. وأخرجه مسلم (٣٣٠) ، وأبو عوانة ١/٣٠٠- ٣٠١ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠٤٦) - ومن طريقه مسلم (٣٣٠) ، وأبو عوانة ١/٣٠١، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦٥٧) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٨١- عن سفيان الثوري، به. وعنده: للجنابة والحيضة. وسلف برقم (٢٦٤٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إن الخير خير الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٦٤٨٢) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو معاذ، وهو ابن معاذ العنبري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٥٤) من طريق معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا حضرت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء

الراوي: عبد الله بن رافع

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٦٤٩٩) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يزيد بن هارون. وقد صرح ابن إسحاق هناك بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه. وذكرنا في الرواية (٢٦٤٩٩) شاهده الذي يصح به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله كيف بالنساء قال يرخين شبرا قلت إذن ينكشف عنهن يا رسول الله قال فذراع لا يزدن عليه

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهو مكرر الحديث (٢٦٥١١) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو محمد بن عبيد الطنافسي. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٦١٤٢) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن سبيعة الأسلمية توفي عنها زوجها فنفست بعده بليال فذكرت سبيعة ذلك لرسول الله ﷺ فأمرها أن تتزوج

الراوي: أبا سلمة أخبره

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٩٦-٢٩٧، ومسلم (١٤٨٥) ، والدارمي (٢٢٧٩) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٧٦٢) ، وأبو يعلى (٦٩٧٨) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٢٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، مطولا. وأخرجه مسلم (١٤٨٥) (٥٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٩٣، والدارمي (٢٢٨٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٧٤) من طريقين عن يحيى ابن سعيد، به. وأخرجه مسلم (١٤٨٥) ، والترمذي (١١٩٤) ، والنسائي ٦/١٩٢-١٩٣ من طريق ليث بن سعد، عن يحى بن سعيد، به. إلا أن ليثا قال في حد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن أم سلمة قالت صلى رسول الله ﷺ العصر ثم دخل بيتي فصلى ركعتين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن أم سلمة قالت صلى رسول الله ﷺ العصر ثم دخل بيتي فصلى ركعتين؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث عن أم سلمة قالت صلى رسول الله ﷺ العصر ثم دخل بيتي فصلى ركعتين باختصار؟

صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، غير أنه اختلف فيه كما سيرد. ذكوان: هو مولى عائشة. فرواه يزيد بن هارون - كما في هذه الرواية، وعند أبي يعلى (٧٠٢٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٠٦، وابن حبان (٢٦٥٣) - وهدبة بن خالد - فيما أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٨٤) - وحجاج بن منهال - فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٠١) - ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد، إلا أن هدبة وحجاجا لم يذكرا قولها: أفنقضيهما؟ قال: "لا". وخالفهم أبو…

هل يوجد شرح لـ حديث عن أم سلمة قالت صلى رسول الله ﷺ العصر ثم دخل بيتي فصلى ركعتين؟

شرح الحديث قوله: "أفنقضيهما إذا فاتتا": يحتمل أن مرادها السؤال عن وجوب القضاء، فلذلك قال: "لا" وحينئذ فيمكن أن يكون القضاء مندوبا، ويحتمل أن مرادها القضاء مطلقا، فالجواب يفيد أن الرواتب لا تقضى، لا وجوبا ولا ندبا؛ تمييزا بينها وبين الفرائض، ويخرج من ذاك سنة الفجر إذا فاتت مع الفر...