حديث نبويالحديث 2556 من 3018

حديث قال قد حللت فانكحي من شئت

ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

أبا سلمة بن عبد الرحمن، قال: اختلف أبو هريرة، وابن عباس في المتوفى عنها زوجها إذا وضعت حملها، فقال أبو هريرة: " تزوج " وقال ابن عباس: " أبعد الأجلين " قال: فبعثوا إلى أم سلمة، فقالت: توفي زوج سبيعة بنت الحارث، فولدت بعد وفاته بخمس عشرة ليلة . قال : فخطبها رجلان، قال: فحطت بنفسها إلى أحدهما، فلما خشوا أن تفتات بنفسها إلى أحدهما، قالوا : إنك لم تحلي، فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " قد حللت ، فانكحي من شئت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، والرجل الذي بعثوه هو كريب مولى ابن عباس، كما جاء مصرحا به في الرواية (٢٦٦٧٥) ، إلا أن أبا سلمة سمعه من أم سلمة دون واسطة، كما جاء مصرحا به في الرواية (٢٦٧١١) ، وكأنهم بعثوا كريبا إلى أم سلمة مرة، وبعثوا أبا سلمة إليها اخرى، كما يستفاد من سياق رواية الطيالسي الآتية في التخريج. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه الطيالسي (١٥٩٣) - ومن طريقه النسائي في "المجتبى" ٦/١٩١- عن شعبة، عن عبد ربه، قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، قال:= سمعت أبا هريرة وابن عباس اختلفا في المرأة…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فحطت بنفسها": - بحاء وطاء مهملتين وتشديد الطاء - أي: مالت.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ ‏ ‏أَخَا ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اخْتَلَفَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏تُزَوَّجُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَبْعَدَ ‏ ‏الْأَجَلَيْنِ ‏ ‏قَالَ فَبَعَثُوا إِلَى ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏فَقَالَتْ تُوُفِّيَ ‏ ‏زَوْجُ ‏ ‏سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ‏ ‏فَوَلَدَتْ بَعْدَ وَفَاتِهِ بِخَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً فَخَطَبَهَا رَجُلَانِ قَالَ ‏ ‏فَحَطَّتْ ‏ ‏بِنَفْسِهَا إِلَى أَحَدِهِمَا فَلَمَّا خَشُوا أَنْ ‏ ‏تَفْتَاتَ ‏ ‏بِنَفْسِهَا إِلَى أَحَدِهِمَا قَالُوا إِنَّكِ لَمْ تَحِلِّي فَانْطَلَقَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدْ ‏ ‏حَلَلْتِ ‏ ‏فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت النبي ﷺ يقول إن من أصحابي لمن لا يراني بعد أن أموت أبداالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ حين حضر جعل يقول الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول إن من أصحابي لمن لا يراني بعد أن أموت أبدا

الراوي: مسروق

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٦٥٤٩) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو حجاج بن محمد المصيصي. وانظر (٢٦٤٨٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ حين حضر جعل يقول الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو الخليل - وهو صالح بن أبي مريم - لم يسمع من سفينة، وقد أشرنا إلى ذلك في الرواية السالفة برقم (٢٦٤٨٣) ، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير سفينة مولى أم سلمة، فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٤٢) ، وابن سعد ٢/٢٥٣-٢٥٤، والنسائي في "الكبرى" (٧١٠٠) ، وابن ماجه (١٦٢٥) ، وأبو يعلى (٦٩٧٩) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٤١٥) من طريق يزيد بن هارون، عن همام، بهذا الإسناد. وذكرنا شواهده التي يصح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن أم سلمة زوج النبي ﷺ كانت تقول أبى سائر أزواج النبي ﷺ أن يدخلن عليهن أحدا بتلك الرضاعة

الراوي: ابن شهاب

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة روى له مسلم هذا الحديث. وبقية رجاله رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وليث: هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد الآيلي. وأخرجه مسلم (١٤٥٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٠٦، وفي "الكبرى" (٥٤٧٨) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٦٠، وفي "السنن الصغير" (٢٨٦٩) ، وفي "معرفة السنن" (١٥٤٧٩) ، من طريقين عن الليث، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٩٤٧) من طريق ابن لهيعة، عن عقيل، ويزيد بن أبي حبيب، عن الزهري، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة، عن أمه زينب بنت أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا وجد المكاتب ما يؤدي فاحتجبن منه

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف. وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٤٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا فيصوم ولا يفطر

مرفوعه صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٦٠٨٢) . وانظر الحديثين بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال من أراد أن ينحر في هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعره وأظفاره

الراوي: أم سلمة

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم. عمر أو عمرو- بن مسلم من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو عوانة ٥/٢٠٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.= وأخرجه مسلم (١٩٧٧) (٤١) ، والترمذي (١٥٢٣) من طريق محمد بن جعفر، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، والصحيح هو عمرو بن مسلم، قد روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة، وغير واحد. وأخرجه مسلم (١٩٧٧) (٤١) ، وابن ماجه (٣١٥٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢١١، وفي "الكبرى" (٤٤٥١) ، وأبو يعلى (٦٩١١) ، وأبو عوانة ٥/٢٠٣-٢٠٤ و٢٠٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٨١…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال قد حللت فانكحي من شئت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث قال قد حللت فانكحي من شئت باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، والرجل الذي بعثوه هو كريب مولى ابن عباس، كما جاء مصرحا به في الرواية (٢٦٦٧٥) ، إلا أن أبا سلمة سمعه من أم سلمة دون واسطة، كما جاء مصرحا به في الرواية (٢٦٧١١) ، وكأنهم بعثوا كريبا إلى أم سلمة مرة، وبعثوا أبا سلمة إليها اخرى، كما يستفاد من سياق رواية الطيالسي الآتية في التخريج. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه الطيالسي (١٥٩٣) - ومن طريقه النسائي في "المجتبى" ٦/١٩١- عن شعبة، عن عبد ربه، قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، قال:= سمعت أبا هريرة وابن عباس اختلفا في المرأة…

هل يوجد شرح لـ حديث قال قد حللت فانكحي من شئت؟

شرح الحديث قوله: "فحطت بنفسها": - بحاء وطاء مهملتين وتشديد الطاء - أي: مالت. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ ‏ ‏أَخَا ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ سَم...