حديث نبويالحديث 2541 من 3018

حديث كان النبي ﷺ يوتر بخمس أو سبع لا يفصل بينهن بكلام ولا تسليم

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بخمس، أو سبع، لا يفصل بينهن بكلام، ولا تسليم "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لانقطاعه، وسلف اللام عليه برقم (٢٦٤٨٦) . وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٤٦٦٨) ، وأخرجه من طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦١٧) . وأخرجه ابق أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٨٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٣٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٩٥) من طريق مخلد بن يزيد، والخطيب في "تاريخه" ٥/١٣٧-١٣٨ من طريق مؤمل بن إسماعيل، كلاهما عن سفيان الثوري، عن منصور، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، عن أم سلمة، به. وسيرد برقم (٢٦٧٢٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُوتِرُ ‏ ‏بِخَمْسٍ ‏ ‏أَوْ سَبْعٍ ‏ ‏لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِكَلَامٍ وَلَا تَسْلِيمٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ أنفقي عليهم فإن لك أجر ما أنفقت عليهمالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الاثنين والجمعة والخميس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أنفقي عليهم فإن لك أجر ما أنفقت عليهم

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح محلى شرط الشيخين.= وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩١١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٩٦٢٨) ، وأخرجه من طريقه مسلم (١٠٠١) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٦٧٩) . وسقط اسم أم سلمة من مطبوع عبد الرزاق. وأخرجه مسلم (١٠٠١) من طريق علي بن مسهر، عن معمر، به. وسلف برقم (٢٦٥٠٩) . قال السندي: قولها: أفلي أجر إن أنفقت عليهم، يحتمل أن تكون إن بكسر الهمزة شرطية، ويحتمل أن تكون بفتحها حرف مصدري، والتقدير لأن أنفقت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الاثنين والجمعة والخميس

الراوي: هنيدة الخزاعي

حديث ضعيف، وهو مكرر (٢٦٤٨٠) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم

الراوي: أم سلمة

للحديث إسنادان: أولهما: عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن خثيم - وهو عبد الله بن عثمان - عن ابن سابط، عن حفصة بنت عبد الرحمن، عن أم سلمة. وهو عند عبد الرزاق في "التفسير" ١/٩٠، وهذا إسناد حسن من أجل ابن خثيم. وثانيهما: عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن خثيم، عن صفية بنت شيبة،= عن أم سلمة، فقال: عن صفية بدل حفصة، وهو عند الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٣٧) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٣٧٧) . وهذا إسناد خالف فيه معمر الرواة عن ابن خثيم، فقد رواه وهيب بن خالد كما سلف في الرواية (٢٦٦٠١) ، وسفيان الثوري، كما في الروايتين:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت رسول الله ﷺ عن الذهب يربط به أو يربط به المسك قال اجعليه فضة وصفريه بشيء من زعفران

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف لضعف خصيف، وهو ابن عبد الرحمن الجزري، وسلف برقم (٢٤٠٤٨) ، وسيكرر سندا ومتنا برقم (٢٦٧٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا سلم مكث قليلا وكانوا يرون أن ذلك كيما ينفذ النساء قبل الرجال

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط البخاري، هند بنت الحارث روى لها البخاري هذا الحديث، وقد سلف الكلام عليها في الرواية (٢٦٥٤١) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقوله:"وكانوا يرون أن ذلك كما ينفذ النساء قبل الرجال": هو من كلام الزهري كما جاء مصرحا به عند البخاري: (٨٣٧) و (٨٤٩) و (٨٧٠) . وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٢١٨١) و (٣٢٢٧) ، وأخرجه من طريقه أبو داود (١٠٤٠) ، والبيهقي في "السنن" ٢/١٨٣، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة هند بنت الحارث) . وسلف نحوه برقم (٢٦٥٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت النفساء على عهد رسول الله ﷺ تقعد بعد نفاسها أربعين يوما

الراوي: أم سلمة

حسن لغيره، وهو مكرر (٢٦٥٦١) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو أبو كامل مظفر بن مدرك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ يوتر بخمس أو سبع لا يفصل بينهن بكلام ولا تسليم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان النبي ﷺ يوتر بخمس أو سبع لا يفصل بينهن بكلام ولا تسليم؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ يوتر بخمس أو سبع لا يفصل بينهن بكلام ولا تسليم باختصار؟

إسناده ضعيف لانقطاعه، وسلف اللام عليه برقم (٢٦٤٨٦) . وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٤٦٦٨) ، وأخرجه من طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦١٧) . وأخرجه ابق أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٨٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٣٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٩٥) من طريق مخلد بن يزيد، والخطيب في "تاريخه" ٥/١٣٧-١٣٨ من طريق مؤمل بن إسماعيل، كلاهما عن سفيان الثوري، عن منصور، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، عن أم سلمة، به. وسيرد برقم (٢٦٧٢٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ يوتر بخمس أو سبع لا يفصل بينهن بكلام ولا تسليم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُوتِرُ ‏ ‏بِخَمْسٍ ‏ ‏أَوْ سَبْعٍ ‏...