حديث نبويالحديث 2534 من 3018

حديث نهى رسول الله ﷺ عن كل مسكر ومفتر

الراويشهر بن حوشب
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن شهر بن حوشب، قال: سمعت أم سلمة، تقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره دون قوله: "ومفتر"، وهذا إتمتناد ضعيف لضعف= شهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير الحسن بن عمرو - وهو الفقيمي- فمن رجال البخاري. وهو عند أحمد في "الأشربة" (٤) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/١٠٣، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٨١) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٦٨٦) ، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٩٦ من طريق ابن شهاب عبد ربه بن نافع، عن الحسن بن عمرو، به. وقولها: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر: له شاهد من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب، سلف برقم (٤٦٤٤) . و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ومفتر": اسم فاعل من أفتر، وهو ما يحدث به الفتور في الأعضاء والانكسار.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أُمَّ سَلَمَةَ ‏ ‏تَقُولُ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ ‏ ‏وَمُفْتِرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها إلا أجره الله في مصيبتهالحديث السابقحديث يا نبي الله أنزل عليك في هاتين السجدتين قال لا ولكن صليت الظهر فشغلت فاستدركتها بعد العصر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها إلا أجره الله في مصيبته

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط مسلم. سعد بن سعيد: هو أخو يحيى بن سعيد الأنصاري، قال الترمذي: تكلموا فيه من قبل حفظه، قلنا: قد انتقى له مسلم هذا الحديث، وقد توبع كما سيرد. عمر بن كثير: هو ابن أفلح المكي، وابن سفينة سماه ابن منده عمر بن سفينة. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٩٦٩٦) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٩١٨) (٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩٥٨) ، والبيهقي في "الشعب" (٩٦٩٧) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/١٨٣ من طريق ابن نمير، به. وأخرجه مسلم (٩١٨) (٣) و (٤) ، والطبراني ٢٣/ (٩٥٧) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا نبي الله أنزل عليك في هاتين السجدتين قال لا ولكن صليت الظهر فشغلت فاستدركتها بعد العصر

الراوي: طلحة بن يحيى

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٦٦١٤) . ابن نمير: هو عبد الله. وانظر (٢٦٥١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت رسول الله ﷺ عن ذيول النساء فقال شبرا فقلت إذن تخرج أقدامهن يا رسول الله قال فذراع لا تزدن عليه

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهو مكرر الحديث (٢٦٥٣٢) ، إلا أن الإمام أحمد رواه هنا عن يزيد بن هارون مقرونا بيعلى بن عبيد. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/١٤٨ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٤٠) من طريق يعلى بن عبيد، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري لما حلت لي إنها ابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن

الراوي: أم سلمة

صحيح من حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان، وهو مكرر (٢٦٤٩٣) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو عبد الله بن نمير. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٨٨-٢٨٩، ومن طريقه ابن ماجه عقب الحديث= (١٩٣٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩٠٤) عن ابن نمير، لهذا الإسناد. وقد سقط اسم أم سلمة من إسناد ابن ماجه، واغتر به محقق مصنف ابن أبي شيبة، فحذفه، من الإسناد مع أنه مثبت في نسختين عنده - كما ذكر في تعليقه -، متابعة منه لما ورد في "السنن". والظاهر أنه سقط قديم فيه، إذ لم يرد كذلك في "تحفة الأشراف". قال السندي: قولها: وأحب مق شركني،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أم المؤمنين حدثينا عن سر رسول الله ﷺ قالت كان سره وعلانيته سواء

الراوي: يحيى بن الجزار

إسناده جيد إن صح سماع يحيى بن الجزار من الصحابة الذين أبهمهم. وأخرجه هناد في "الزهد" (٨٨٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٤٠) ، من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وقرن هناد بمحمد بن عبيد أبا معاوية. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/٧٤١ من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به، وقال: عن يحيى بن الجزار، عن أم سلمة. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/٢٨٤، وقال: رواه أحمد والطبراني وقال: عن يحيى، عن أم سلمة، ورجالهما رجال الصحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله المرأة ترى زوجها في المنام يقع عليها أعليها غسل قال نعم إذا رأت بللا

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن رافع، فمن رجال مسلم، وقد اختلف فيه على ابن أبي ذئب، كما سيرد، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي العامري، والمقبري: هو سعيد بن أبي سعيد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٦٦٢) من طريق ابن وهب، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩٩٨) من طريق محمد بن فليح، و (٦٥٩) من طريق أبي عاصم، ثلاثتهم عن ابن أبي ذئب، به، ولفظه عند الطبراني (٦٥٩) : عن أم سلمة، قالت: قالت أم سليم: يا رسول الله، المرأة تحتلم؟ قال: "إذا نزل ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن كل مسكر ومفتر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن كل مسكر ومفتر؟

راوي الحديث هو شهر بن حوشب.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن كل مسكر ومفتر باختصار؟

حديث صحيح لغيره دون قوله: "ومفتر"، وهذا إتمتناد ضعيف لضعف= شهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير الحسن بن عمرو - وهو الفقيمي- فمن رجال البخاري. وهو عند أحمد في "الأشربة" (٤) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/١٠٣، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٨١) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٦٨٦) ، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٩٦ من طريق ابن شهاب عبد ربه بن نافع، عن الحسن بن عمرو، به. وقولها: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر: له شاهد من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب، سلف برقم (٤٦٤٤) . و…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن كل مسكر ومفتر؟

شرح الحديث قوله: "ومفتر": اسم فاعل من أفتر، وهو ما يحدث به الفتور في الأعضاء والانكسار. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أُمَّ سَلَمَةَ ‏ ‏...