حديث نبويالحديث 2431 من 3018

حديث أن النبي ﷺ دخل عليها ولم تختمر فقال لية لا ليتين

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر فقال: " لية لا ليتين "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة وهب مولى أبي أحمد، فقد تفرد بالرواية عنه حبيب بن أبي ثابت، وجهله ابن القطان والحافظان الذهبى وابن حجر، وذكره ابن حبان في "ثقاته" على عادته في توثيق المجاهيل. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو داود (٤١١٥) ، وأبو يعلى (٦٩٧١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٦١٢) ، وعبد الرزاق (٥٠٥٠) ، وأبو داود (٤١١٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٠٥) ، والحاكم ٤/١٩٤-١٩٥ من طرق عن سفيان الثوري، به. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي! وسيأتي برقمي:…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فقال: لية": أي: اطوي طية واحدة، لا ليتين؛ خوفا من التشبه بعمائم الرجال، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَهْبٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَبِي أَحْمَدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْهَا وَلَمْ تَخْتَمِرْ فَقَالَ ‏ ‏لَيَّةً ‏ ‏لَا ‏ ‏لَيَّتَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يصلي في حجرة أم سلمةالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ م كان يقول في دبر الفجر اللهم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا طيبا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي في حجرة أم سلمة

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف لجهالة والدة محمد بن قيس، فقد تفرد بالرواية عنها ابنها، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح، غير أسامة بن زيد - وهو الليثي - فقد روى له مسلم في الشواهد، وهو حسن الحديث. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٨٣، وابن ماجه (٩٤٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٥١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وتحرف قوله: "عن أمه" في بعض نسخ ابن ماجه إلى: "عن أبيه". قال البوصيري في "الزوائد": وكلاهما لا يعرف. قال السندي: قوله: "هن أغلب" أي: النساء، فلذلك ما قبلت البنت الإشارة وقبلها الابن.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ م كان يقول في دبر الفجر اللهم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا طيبا

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف لإبهام مولى أم سلمة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ثم إنه قد اختلف فيه على سفيان، وهو الثوري: فرواه وكيع - كما في هذه الرواية، والرواية (٢٦٧٠٠) ، وعند النسائي في "الكبرى" (٩٩٣٠) وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٢) - عن سفيان، عن موسى بن أبي عائشة، بهذا الإسناد. ورواه عبد الرحمن، وهو ابن مهدي- كما في الرواية (٢٦٧٠٠) - وأبو نعيم- فيما أخرجه الطبراني في "الدعاء" (٦٦٩) - كلاهما عن سفيان، عن موسى بن أبي عائشة، عمن سمع أم سلمة، عن أم سلمة، به. ورواه عبد الرزاق (٣١٩١) - ومن طريقه الطبراني في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لإحداهما لقد دخل علي البيت ملك لم يدخل علي قبلها

الراوي: عائشة

حديث حسن بطرقه وشاهده، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، سعيد - وهو ابن أبي هند- لم يذكروا له سماعا من عائشة، ولا من أم سلمة، وهو لم يسمع من أبي هريرة وأبي موسى، وعائشة وأم سلمة أقدم وفاة منهما. وقد جاء مصرحا بأنه سعيد بن أبي هند عند عبد بن حميد، وكذلك عند الذهبي في "تاريخ الإسلام" ٣/١١، وقد وهم الحافظ ابن حجر في تعيينه في "أطراف المسند" ٩/٣٩٣ حين سماه سعيد بن أبي سعيد المقبري، والله أعلم. وهو عند أحمد في "الفضائل" (١٣٥٧) ، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٥٣٣) عن عبد الرزاق، عن عبد الله بن سعيد، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الحج جهاد كل ضعيف

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف لانقطاعه. أبو جعفر محمد بن علي - وهو الباقر- لم يسمع من أم سلمة، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير القاسم بن الفضل - وهو الحداني- فمن رجال مسلم، وهو ثقة. وأخرجه ابن أبي شيبة ص ٧٧ (نشرة العمروي) ، وعنه ابن ماجه (٢٩٠٢) عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٥٩٩) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٧٩٤) ، وأبو يعلى (٦٩١٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦٤٧) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٠) من طرق عن القاسم بن الفضل، به. وسيأتي بالرقمين: (٢٦٥٨٥) و (٢٦٦٧٤) .= وقد سلفت أحاديث الباب في مسند…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله وجدت ما تجد النساء قال ذاك ما كتب على بنات آدم

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي سلمة: فرواه محمد بن عمرو- وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي- كما في هذه الرواية، وهو عند الدارمي (١٠٤٤) ، وابن ماجه (٦٣٧) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/١٦٤-١٦٥ عن أبي سلمة، عن أم سلمة. ورواه يحيى بن أبي كثير الطائي- كما في الرواية (٢٦٥٦٦) - فقال: عن أبي سلمة، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة، فزاد في الإسناد زينب بين أبي سلمة وأم سلمة، وهو الصواب، فيما ذكر ابن عبد البر في "التمهيد" ٣/١٦٥، فقال: القول عندهم قول يحيى بن أبي كثير، وهو أثبت من محمد ابن عمرو في أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير عبد الحميد بن بهرام صاحب شهر، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، والترمذي، وابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه الطبري في "تفسيره" (٦٦٥٠) عن أبي كريب، عن وكيع، بهذا الإسناد. ثم أعاده (٦٦٥١) بنفس الإسناد، إلا أنه جعله من حديث أسماء: وهي بنت يزيد بن السكن الأنصارية، وتكنى أم سلمة كذلك. وسيأتي مطولا برقمي (٢٦٥٧٦) و (٢٦٦٧٩) . وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (٦٥٦٩) ، وذكرنا هناك بقية شواهده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ دخل عليها ولم تختمر فقال لية لا ليتين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ دخل عليها ولم تختمر فقال لية لا ليتين؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ دخل عليها ولم تختمر فقال لية لا ليتين باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة وهب مولى أبي أحمد، فقد تفرد بالرواية عنه حبيب بن أبي ثابت، وجهله ابن القطان والحافظان الذهبى وابن حجر، وذكره ابن حبان في "ثقاته" على عادته في توثيق المجاهيل. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو داود (٤١١٥) ، وأبو يعلى (٦٩٧١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٦١٢) ، وعبد الرزاق (٥٠٥٠) ، وأبو داود (٤١١٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٠٥) ، والحاكم ٤/١٩٤-١٩٥ من طرق عن سفيان الثوري، به. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي! وسيأتي برقمي:…

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ دخل عليها ولم تختمر فقال لية لا ليتين؟

شرح الحديث قوله: "فقال: لية": أي: اطوي طية واحدة، لا ليتين؛ خوفا من التشبه بعمائم الرجال، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَهْبٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَ...