نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن حفصة " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أذن المؤذن صلى ركعتين، وحرم الطعام، وكان لا يؤذن حتى يطلع الفجر "
معنى الحديث باختصار
حديث صحيح. عبد الجبار بن محمد الخطابي - وهو من رجال "التعجيل"، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" - متابع، وبسطنا القول فيه في الحديث (٧٠٧٦) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٧٠٦٢) من طريق عبد الجبار الخطابي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٧٠٣٦) من طريق عبد الجبار بن عاصم، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٤٠، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٢١) من طريق علي بن معبد الرقي، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٥/٣١٠ من طريق زكريا بن عدي الرقي، ثلاثتهم عن عبيد الله بن عمرو الرقي، به. وسلف…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: "وحرم الطعام": من التحريم، وهو عطف على "صلى" أي: صلى، وبين حرمة الطعام على الصائم، ويحتمل - على بعد - أنه من الحرمة، وهو عطف على "أذن المؤذن" أي: إذا أذن المؤذن، وحرم الطعام على الصائم، صلى ركعتين، والله تعالى أعلم.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطَّابِيُّ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَمِائَتَيْنِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ يَعْنِي الْجَزَرِيَّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَحَرَّمَ الطَّعَامَ وَكَانَ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.