حديث نبويالحديث 2124 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ واقع أهله ثم أصبح فاغتسل وصلى وصام يومه ذلك

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واقع أهله، ثم أصبح فاغتسل، وصلى وصام يومه ذلك "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٥٨٥٤) ، إلا أن شيخ أحمد هو أبو القاسم بن أبي الزناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَفْلَحُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَاقَعَ أَهْلَهُ ثُمَّ أَصْبَحَ فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى وَصَامَ يَوْمَهُ ذَلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان أكثر صلاة رسول الله ﷺ حين ثقل وبدن وهو جالسالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال اللهم من ولي من أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به ومن شق عليهم فشق عليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أكثر صلاة رسول الله ﷺ حين ثقل وبدن وهو جالس

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، الضحاك بن عثمان: وهو الحزامي من رجاله، وقد أخرج له هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٤٩٠ من طريق محمد بن إسماعيل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٧٣٢) (١١٧) من طريق زيد بن الحباب، عن الضحاك، وقد سلف برقم (٢٤١٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال اللهم من ولي من أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به ومن شق عليهم فشق عليه

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤٦٢٢) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرحمن بن مهدي، وشيخه: هو جرير بن حازم. وأخرجه مسلم (١٨٢٨) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٤٣ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ابن زنجويه في "الأموال" (٥) ، وأبو عوانة ٤/٤١٣-٤١٤، والطبراني في "الأوسط" (٩٤٤٥) من طريقين عن جرير بن حازم، به. وسيرد برقم (٢٦٢١٢) . (٢) هو مكرر (٢٥٢٥٣) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فإذا وجد ذلك أحدكم فليقرأ آمنت بالله ورسله فإن ذلك يذهب عنه

الراوي: عائشة

صحيح من حديث أبي هريرة، وهذا إسناد اختلف فيه على هشام بن عروة، عن أبيه: فرواه الضحاك: وهو ابن عثمان الحزامي - كما في هذه الرواية - وعبد الله ابن الأجلح - فيما أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٦٤٨) وأبو يعلى (٤٧٠٤) - وإسماعيل بن عياش - فيما أخرجه ابن أبى عاصم في "السنة" (٦٤٩) -، ومروان بن معاوية - فيما أخرجه ابن حبان (١٥٠) - وسميان الثوري - فيما أخرجه ابن السني (٦٢٤) - وليث بن سالم فيما أخرجه ابن السني كذلك (٦٢٦) ، ستتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. ورواه عبدة بن سليمان- فيما أخرجه هناد في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن، مهدي، ومالك: هو ابن أنس. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٢٠٢-٢٠٣، (رواية يحيى) ، ومن طريقه= أخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/١٩٨، والبخاري في "صحيحه" (٢) ، وفي "خلق أفعال العباد" ص ٨٣ و٨٤، والترمذي (٣٦٣٤) ، والنسائى في "المجتبى" ٢/١٤٧-١٤٩، وفي "الكبرى" (١٠٠٦) و (١١١٢٨) ، وابن حبان (٣٨) ، والطبراني في "الكبير" (٣٣٤٥) ، وابن منده في "الإيمان" (٦٧٩) ، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (١٤١٠) ، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (١٧١) ، والبيهقي في "السنن" ٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما تحت الكعبين من الإزار في النار

الراوي: محمد بن إسحاق

صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٤٣١٥) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ فإذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله أو فهم فاحذرهم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله. وأخرجه الطيالسي (١٤٣٣) ، والدارمي (١٤٥) ، والبخاري في "صحيحه" (٤٥٤٧) ، وفي "خلق أفعال العباد" ص ٤٤، ومسلم (٢٦٦٥) ، وأبو داود (٤٥٩٨) ، والترمذي (٢٩٩٣) و (٢٩٩٤) ، والطبري في تفسير الآية المذكورة من آل عمران (٦٦١٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥١٧) و (٢٥١٨) ، وابن أبي حاتم في "التفسير" (١٠٣) ، وابن حبان (٧٣) ، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (١٨٧) ، وأبو نعيم في "الحلية" = ٢/١٨٥، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٥٤٥،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ واقع أهله ثم أصبح فاغتسل وصلى وصام يومه ذلك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ واقع أهله ثم أصبح فاغتسل وصلى وصام يومه ذلك؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ واقع أهله ثم أصبح فاغتسل وصلى وصام يومه ذلك باختصار؟

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٥٨٥٤) ، إلا أن شيخ أحمد هو أبو القاسم بن أبي الزناد.

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ واقع أهله ثم أصبح فاغتسل وصلى وصام يومه ذلك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَفْلَحُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَاقَعَ أَهْلَهُ ثُمَّ أَصْبَحَ فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى وَصَامَ ي...