حديث نبويالحديث 2008 من 3018

حديث أن نبي الله ﷺ كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصبح صائما

الراويعبد الرحمن بن الحارث بن هشام
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، أن مروان بن الحكم، بعثه إلى أم سلمة وعائشة قال: فأتيت غلام أم سلمة نافعا فأرسلته إليها فرجع إلي فأخبرني أن أم سلمة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلام، ثم يصبح صائما " قال: ثم لقي غلام عائشة ذكوان أبا عمرو فبعثه إليها فسألها عن ذلك فأخبرته " أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصبح صائما "

معنى الحديث باختصار

مرفوعه صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد ربه: وهو ابن أبي يزيد، فقد تفرد بالرواية عنه قتادة، ونقل الحافظ في "التهذيب" عن علي أبن المديني قوله: عبد ربه الذي روى عنه قتادة مجهول لم يرو عنه غير قتادة. وأبو عياض، اختلف في تعيينه، قال مسلم في "الكنى": أبو عياض عمرو بن الأسود، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: أبو عياض هو صاحب علي اسمه مسلم= ابن نذير، وتعقبهما الحافظ في "التهذيب"، وقال: أما الراوي عن عبد الرحمن ابن الحارث فمجهول لا يعرف، لكنه ذكره ابن حبان في "الثقات" إلا انه جعل عبد الرحمن بن الحارث من الروا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ رَبِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِيَاضٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ‏ ‏بَعَثَهُ إِلَى ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏وَعَائِشَةَ ‏ ‏فَقَالَ أَتَيْتُ غُلَامَ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏نَافِعًا ‏ ‏فَأَرْسَلْتُهُ إِلَيْهَا فَرَجَعَ إِلَيَّ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ ‏ ‏أُمَّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ثُمَّ لَقِيَ غُلَامَ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏ذَكْوَانَ أَبَا عَمْرٍو ‏ ‏فَبَعَثَهُ إِلَيْهَا فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلم بما أتقيالحديث السابقحديث عن عائشة قالت كأني أنظر إلى وبيص المسك في رأس رسول الله ﷺ وهو محرم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلم بما أتقي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث (٢٤٣٨٥) ، إلا= أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو روح بن عبادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت كأني أنظر إلى وبيص المسك في رأس رسول الله ﷺ وهو محرم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (٢٤١٠٧) ، غير شيخ أحمد، فهو هنا روح، وهو ابن عبادة، وشيخه هناك إسحاق بن يوسف الأزرق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن حيضتك ليست في يدك

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٧٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أنها قالت كأنما أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله ﷺ وهو محرم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حماد - وهو ابن أبي سليمان - متابع. روح: هو ابن عبادة، والحكم: هو ابن عتيبة، ومنصور: هو ابن المعتمر، وسليمان: هو الأعمش. وأخرجه ابن خزيمة (٢٥٨٧) ، من طريق روح، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٣٧٨) - ومن طريقه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٨٨٠) - عن شعبة، عن منصور، به. وسلف من طريق الحكم برقم (٢٥٤٢٧) . ومن طريق الحكم والأعمش برقم (٢٥٥٨٦) . ومن طريق حماد بن أبي سليمان بالأرقام: (٢٤٩٣٤) و (٢٤٩٦٦) و (٢٥٥٢٢) و (٢٥٥٢٧) و (٢٥٧٧٥) . ومن طريق الأعمش بالأرقام (٢٤٨٧١) : و (٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذاك شيء كتبه الله على بنات آدم اصنعي ما يصنع الحاج

الراوي: ابن أبي مليكة

إسناده ضعيف على نكارة في متنه، صالح بن رستم ضعفه ابن معين، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال الدارقطني: ليس بالقوي، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، قال الحافظ في "التقريب": صدوق كثير الخطأ، ووثقه أبو داود والطيالسي، وقال أحمد: صالح الحديث، وقال العجلي: جائز الحديث. قلنا: وقد تفرد بهذا السياق، وهو ممن لا يحتمل تفرده، ثم إنه خالف من هو أوثق منه فيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وابن أبي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٢٥٧) عن روح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أنها قالت طيبت تعني النبي ﷺ حين أهل بأطيب ما قدرت عليه من طيبي

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي عامر الخزاز، وهو صالح ابن رستم. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة.= وأخرجه الطيالسي (١٥٠٦) عن أبي عامر، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤١٠٥) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن نبي الله ﷺ كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصبح صائما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن نبي الله ﷺ كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصبح صائما؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.

ما معنى حديث أن نبي الله ﷺ كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصبح صائما باختصار؟

مرفوعه صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد ربه: وهو ابن أبي يزيد، فقد تفرد بالرواية عنه قتادة، ونقل الحافظ في "التهذيب" عن علي أبن المديني قوله: عبد ربه الذي روى عنه قتادة مجهول لم يرو عنه غير قتادة. وأبو عياض، اختلف في تعيينه، قال مسلم في "الكنى": أبو عياض عمرو بن الأسود، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: أبو عياض هو صاحب علي اسمه مسلم= ابن نذير، وتعقبهما الحافظ في "التهذيب"، وقال: أما الراوي عن عبد الرحمن ابن الحارث فمجهول لا يعرف، لكنه ذكره ابن حبان في "الثقات" إلا انه جعل عبد الرحمن بن الحارث من الروا…

هل يوجد شرح لـ حديث أن نبي الله ﷺ كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصبح صائما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ رَبِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِيَاضٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ‏ ‏بَعَثَهُ إِلَى ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏وَع...