حديث نبويالحديث 1989 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ أفرد الحج

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد الحج "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرطهما. وهو مكرر (٢٤٧٢٧) . إلا أن شيخ أحمد هنا: هو روج بن عبادة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ‏ ‏وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَفْرَدَ ‏ ‏الْحَجَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ أفرد الحجالحديث السابقحديث كانت تلبية رسول الله ﷺ لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أفرد الحج

الراوي: عائشة

هو مكرر سابقه، إلا أن شيخ عبد الله بن أحمد هنا: هو عبد الأعلى ابن حماد، وهو ثقة من رجال الشيخين، وعبد الله بن أحمد ثقة من رجال النسائي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت تلبية رسول الله ﷺ لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك

الراوي: أبي عطية

حديث صحيح، وهو مكرر سابقه، إلا أن شيخ أحمد هنا هو: روج ابن عبادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان منكم أهل بالعمرة ولم يسق معه هديا فليطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم ليفض وليحل ثم ليهل بالحج

الراوي: عروة

حديث صحيح دون قول عائشة: فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج الذي خاف فوته وأخر العمرة. صالح بن أبي الأخضر- وإن كان ضعيفا - قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وقد سلف نحوه في مسند ابن عمر برقم (٦٢٤٨) بإسناد صحيح، وانظر (٢٤٠٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت تلبية رسول الله ﷺ لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر الحديث (٢٤٦٩٠) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يا عائشة إن الشهر تسع وعشرون

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن أبي مليكة، فرواه أبو عامر الخزاز (وهو صالح بن رستم) كما في هذه الرواية، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة. ورواه ابن جريج، كما في الرواية التالية (٢٦٠٦٧) ، عنه، عن رجل من بني تميم، عن عائشة. روح: هو ابن عبادة، وعبد الله بن أبى مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، نسب إلى جده. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٢٦٠) عن روح، بهذا الإسناد. وسلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٥٠) . قال السندي: قولها: دخل علي لتسع وعشرين، أي: بعدما آلي أنه لا يدخل عليهن شهرا. "إن الشهر تسع وعشر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ابتلي من البنات بشيء فأحسن صحبتهن كن له سترا من النار

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن أبي حفصة - وإن كان فيه ضعف - تابعه شعيب بن أبي حمزة في الرواية (٢٤٥٧٢) . وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وابن حزم: هو عبد الله بن أبي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ أفرد الحج؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ أفرد الحج؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ أفرد الحج باختصار؟

إسناده صحيح على شرطهما. وهو مكرر (٢٤٧٢٧) . إلا أن شيخ أحمد هنا: هو روج بن عبادة.

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ أفرد الحج؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ‏ ‏وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُول...