حديث نبويالحديث 1792 من 3018

حديث كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أنها قالت: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اشتكى أصحابه، واشتكى أبو بكر، وعامر بن فهيرة، مولى أبي بكر، وبلال فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة في عيادتهم، فأذن لها، فقالت: لأبي بكر كيف تجدك؟ فقال: كل امرئ مصبح في أهله . والموت أدنى من شراك نعله، وسألت عامرا فقال: إني وجدت الموت قبل ذوقه . إن الجبان حتفه من فوقه، وسألت بلالا فقال: ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة . بفج وحولي إذخر وجليل فأتيت رسول الله فأخبرته بقولهم، فنظر إلى السماء ثم قال: " اللهم حبب إلينا المدينة، كما حببت إلينا مكة، وأشد وبارك لنا في صاعها ومدها، وانقل وباءها إلى مهيعة وهي الجحفة كما زعموا "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٣٦٠) ، غير شيخ أحمد، فهو هنا حجاج: وهو ابن محمد المصيصي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏اشْتَكَى ‏ ‏أَصْحَابُهُ وَاشْتَكَى ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَبِلَالٌ ‏ ‏فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏فِي عِيَادَتِهِمْ فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ ‏ ‏لِأَبِي بَكْرٍ ‏ ‏كَيْفَ تَجِدُكَ فَقَالَ ‏ ‏كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ ‏ ‏وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ ‏ ‏شِرَاكِ ‏ ‏نَعْلِهِ ‏ ‏وَسَأَلْتُ ‏ ‏عَامِرًا ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏وَجَدْتُ الْمَوْتَ قَبْلَ ‏ ‏ذَوْقِهِ ‏ ‏إِنَّ الْجَبَانَ ‏ ‏حَتْفُهُ ‏ ‏مِنْ فَوْقِهِ ‏ ‏وَسَأَلْتُ ‏ ‏بِلَالًا ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً ‏ ‏بِفَجٍّ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ ‏ ‏وَجَلِيلُ ‏ ‏فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِهِمْ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏كَمَا حَبَّبْتَ إِلَيْنَا ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏وَأَشَدَّ وَبَارِكْ لَنَا فِي ‏ ‏صَاعِهَا ‏ ‏وَمُدِّهَا ‏ ‏وَانْقُلْ وَبَاءَهَا إِلَى ‏ ‏مَهْيَعَةٍ ‏ ‏وَهِيَ ‏ ‏الْجُحْفَةُ ‏ ‏كَمَا زَعَمُوا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يصلي كل ليلة ثلاث عشرة ركعةالحديث السابقحديث السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله للاحقون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي كل ليلة ثلاث عشرة ركعة

الراوي: أبي سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، جعفر بن ربيعة: وهو ابن شرحبيل بن حسنة؟ قال الطحاوي فيما نقله الحافظ في "تهذيب التهذيب": لا نعلم له سماعا من أبي سلمة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١٥) من طريق يونس بن محمد، عن ليث، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٥٥٥٩) ، وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله للاحقون

الراوي: عبد الله رجل من قريش أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب

المرفوع منه في السلام على أهل البقيع صحيح، وهذا إسناد ضعيف، اختلف فيه على ابن جريج: وهو عبد الملك بن عبد العزيز: فقد رواه حجاج: وهو ابن محمد المصيصي الأعور - كما في هذه الرواية، وهو عند البيهقي في "السنن" ٤/٧٩، وفي "الآداب" (٣٥٠) ،والمزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة عبد الله بن كثير) - عن ابن جريج، عن عبد الله رجل من قريش سمع محمد بن قيس بن مخرمة، عن عائشة، فأبهم شيخ ابن جريج. وكذلك رواه مسلم (٩٧٤) (١٠٣) من طريق حجاج، إلا أن مسلما أبهم شيخه، فقال: وحدثني من سمع حجاجا الأعور - واللفظ له - فذكره. ورو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بالليل مع ركعتي الفجر

الراوي: عروة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وليث: هو ابن سعد. وأخرجه مسلم (٧٣٧) (١٢٤) ، وأبو داود (١٣٦٠) ، والبيهقي ٣/٧ من طريق قتيبة، عن ليث، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٢/٣٢٧ من طريق عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبى حبيب، به. وقد سلف برقم (٢٥٣١٩) . وانظر (٢٤٢٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وقع رسول الله ﷺ على بعض نسائه ثم نام وهو جنب حتى أصبح ثم اغتسل وصام يومه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أفلح: وهو ابن حميد الأنصاري:= فرواه حماد بن خالد: وهو الخياط القرشي - كما في هذه الرواية، وهو عند النسائي في "الكبرى" (٣٠١٣) ، وأبي يعلى (٤٧٠٥) - عن أفلح، عن القاسم، عن عائشة، به. وتابع حمادا ابن وهب، كما عند النسائي في "الكبرى" (٣٠١٢) . وأخرجه النسائي كذلك (٣٠١٤) من طريق عمر بن أيوب، عن أفلح، عن القاسم، عن ابن مسعود مرفوعا، فجعله من حديث عبد الله بن مسعود. وأخرجه النسائي كذلك (٣٠١٥) من طريق أبى عامر العقدي، عن أفلح، عن القاسم، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، والليث: هو ابن سعد، وجعفر بن ربيعة: هو ابن شرحبيل. وأخرجه مسلم (٣٣٤) (٦٥) ، وأبو داود (٢٧٩) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١١٩ و١٨٢، وفي "الكبرى" (٢) ، وأبو عوانة ٣٢٢/٣٢٣١،= والبيهقي في "السنن" ١/٣٣٠ وا ٣٣، وفي "معرفة السنن والآثار" (٢١٨١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٦/٦٦ من طرق عن الليث، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٣٣٤) (٦٦) ، وابن الجارود (١١٤) ، وأبو عوانة ١/٣٢٣، والبيهقي ١/٣٣٠-٣٣١ و٣٥٠ من طريق بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة، بنحوه. وق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يخرج إلى صلاة الفجر ورأسه يقطر من غسل الجنابة ثم يتم صومه ذلك اليوم

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، شريك: هو ابن عبد الله النخعي - وإن كان سيىء الحفظ - قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمدالمصيصي. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٥٥٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٠٢٤) من طريقين، عن شريك، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٧٠٥) . وانظر (٢٤٠٦٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله باختصار؟

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٣٦٠) ، غير شيخ أحمد، فهو هنا حجاج: وهو ابن محمد المصيصي.

هل يوجد شرح لـ حديث كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏لَم...