حديث نبويالحديث 1787 من 3018

حديث صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم غير متربع

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، رفعته قالت: قال: " صلاة القاعد على النصف، من صلاة القائم غير متربع "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره دون قوله: "غير متربع"، فقد تفرد به شريك - وهو= ابن عبد الله النخعي- وهو سيئ الحفظ، وهو بإسناد سابقه، إلا أن شيخ الإمام أحمد في هذه الرواية أسود بن عامر. وقد جمع إلى رواية إبراهيم بن مهاجر هنا رواية ليث، وهو ابن أبى سليم، وهو ضعيف أيضا. وأخرجه الدارقطني ١/٣٩٧ من طريق محمد بن سنان، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر وحده، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَرِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏وَلَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَفَعَتْهُ قَالَتْ قَالَ ‏ ‏صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ غَيْرَ مُتَرَبِّعٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلاالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه أبو داود (٣٧١٤) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٣٥٣- ٣٥٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٢٦٧) و (٦٦٩١) ، ومسلم (١٤٧٤) (٢٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٥١-١٥٢ و٧/١٣ وا ٧، وفي "الكبرى (٤٧٣٧) " و (٥٦١٤) و (٨٩٠٦) و (١١٦٠٨) - وهو في "التفسير" (٦٢٨) - وابن حبان (٤١٨٣) من= طرق عن حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري عقب الحديث (٦٦٩١) ، فقال: وقال إبراهيم بن موسى، عن هشام - وهو ابن يوسف:- "ولن أعود له، وقد حلفت، فلا تخبري بذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر سابقه، إلا إن شيخ أحمد في هذه الرواية حجاج: وهو ابن محمد المصيصي الأعور، وفيه مولاة السائب بدلا من مولى عبد الله بن السائب، ولم نقف لها على ترجمة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يخرج إلى صلاة الفجر ورأسه يقطر من غسل الجنابة ثم يتم صومه ذلك اليوم

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، شريك: هو ابن عبد الله النخعي - وإن كان سيىء الحفظ - قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمدالمصيصي. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٥٥٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٠٢٤) من طريقين، عن شريك، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٧٠٥) . وانظر (٢٤٠٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم

الراوي: عائشة

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف إبراهيم بن مهاجر، ولضعف شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وقد اختلف عليه فيه، كما بسطنا ذلك عند الرواية (٢٤٣٢٥) ، ولجهالة مولى عبد الله بن السائب، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وسلف برقم (٢٤٣٢٥) ، وذكرنا هناك شاهده الذي يصح به. وانظر الحديثين بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وقع رسول الله ﷺ على بعض نسائه ثم نام وهو جنب حتى أصبح ثم اغتسل وصام يومه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أفلح: وهو ابن حميد الأنصاري:= فرواه حماد بن خالد: وهو الخياط القرشي - كما في هذه الرواية، وهو عند النسائي في "الكبرى" (٣٠١٣) ، وأبي يعلى (٤٧٠٥) - عن أفلح، عن القاسم، عن عائشة، به. وتابع حمادا ابن وهب، كما عند النسائي في "الكبرى" (٣٠١٢) . وأخرجه النسائي كذلك (٣٠١٤) من طريق عمر بن أيوب، عن أفلح، عن القاسم، عن ابن مسعود مرفوعا، فجعله من حديث عبد الله بن مسعود. وأخرجه النسائي كذلك (٣٠١٥) من طريق أبى عامر العقدي، عن أفلح، عن القاسم، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقبل وهو صائم

الراوي: عائشة أنها قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك، وهو ابن عبد الله النخعي القاضي، وقد اضطرب فيه، كما بينا في الرواية (٢٥٢٠٦) . وأخرجه أحمد في "العلل" ٣/٧٣، والطبراني في "الأوسط" (٧٨٦١) من طريق إسحاق الأزرق، بهذا الإسناد. وسلف بالأرقام (٢٤١١٠) و (٢٤١٣٠) و (٢٤٩٨٩) . وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم غير متربع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم غير متربع؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم غير متربع باختصار؟

حديث صحيح لغيره دون قوله: "غير متربع"، فقد تفرد به شريك - وهو= ابن عبد الله النخعي- وهو سيئ الحفظ، وهو بإسناد سابقه، إلا أن شيخ الإمام أحمد في هذه الرواية أسود بن عامر. وقد جمع إلى رواية إبراهيم بن مهاجر هنا رواية ليث، وهو ابن أبى سليم، وهو ضعيف أيضا. وأخرجه الدارقطني ١/٣٩٧ من طريق محمد بن سنان، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر وحده، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم غير متربع؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَرِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏وَلَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَفَعَتْهُ قَالَتْ قَالَ ‏ ‏صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ غَيْرَ مُتَ...