حديث نبويالحديث 1430 من 3018

حديث ما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه من شيء يؤتى إليه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله عز وجل

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن فيه إثم، فإذا كان فيه إثم كان أبعد الناس منه. وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه من شيء يؤتى إليه إلا أن تنتهك حرمة الله، فينتقم لله عز وجل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٨٤٦) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عبد الرحمن، وهو ابن مهدي. وسيكرر برقم (٢٥٥٥٧) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ إِثْمٌ فَإِذَا كَانَ فِيهِ إِثْمٌ كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِنَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ إِلَّا أَنْ ‏ ‏تُنْتَهَكَ ‏ ‏حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ كان يصلي من الليل إحدى عشرة ركعةالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ كان إذا اعتكف يدني إلي رأسه أرجله وكان لا يدخل بيته إلا لحاجة الإنسان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٠٧٠) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان إذا اعتكف يدني إلي رأسه أرجله وكان لا يدخل بيته إلا لحاجة الإنسان

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٣٧٣) ، والذهبي في "السير" ٢٣/٣٢٤ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٩٢٥) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٤٨، وفي "الكبرى" (٢٧١) ، والدارمي (١٠٥٨) ، والطبري في "التفسير" (٣٠٥٦) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٠٨٧) من طرق عن مالك، به. وأخرجه مختصرا الطيالسي (١٤٤٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٦٩) من طريقين عن الزهري، به. وسلف برقم (٢٤٧٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يبدأ بالسواك ويختم بركعتي الفجر

الراوي: المقدام

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٧٩٥) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو يزيد، وهو ابن هارون.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه كان إذا مرض يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٧٢٨) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص٩٣، والبيهقي في "الشعب" (٢٥٦٨) ، وابن عبد البر فى "التمهيد" ٨/١٣٢ من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وتحرف اسم عروة في مطبوع "الشعب" إلى: عمرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت سابقت رسول الله ﷺ فسبقته

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة= بر قم (٢٤٩٨١) ، وانظر (٢٤١١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله إني لأعلمهم بالله عز وجل وأشدهم له خشية

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٠٦٣) ، وهو في "عمل اليوم والليلة" (٢٣٤) ، وابن خزيمة (٢٠١٥) و (٢٠٢١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤١٨٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه من شيء يؤتى إليه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله عز وجل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه من شيء يؤتى إليه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله عز وجل؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث ما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه من شيء يؤتى إليه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله عز وجل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٨٤٦) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عبد الرحمن، وهو ابن مهدي. وسيكرر برقم (٢٥٥٥٧) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث ما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه من شيء يؤتى إليه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله عز وجل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ...