حديث نبويالحديث 1315 من 3018

حديث إن رسول الله ﷺ كان يترك العمل خشية أن يستن به الناس فيفرض عليهم

الراويعروة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عروة، أن عائشة، كانت تقول: " ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى " قال: وكانت عائشة تسبحها، وكانت تقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يترك العمل خشية أن يستن به الناس، فيفرض عليهم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٠٦، وأبو عوانة ٢/٢٦٧ من طريقين عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٠٥٦) و (٢٤٥٥١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏كَانَتْ تَقُولُ ‏ ‏مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَالَ وَكَانَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏تُسَبِّحُهَا وَكَانَتْ تَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَتْرُكُ الْعَمَلَ خَشْيَةَ أَنْ ‏ ‏يَسْتَنَّ ‏ ‏بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ على شيء من النوافل بأشد معاهدة منه على الركعتين أمام الصبحالحديث السابقحديث أما بعد فإنه لم يخف علي شأنكم الليلة ولكني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ على شيء من النوافل بأشد معاهدة منه على الركعتين أمام الصبح

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤١٦٧) ، إلا أن شيخي الإمام أحمد هنا هما عبد الرزاق بن همام الصنعاني، وابن بكر: وهو محمد البرساني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما بعد فإنه لم يخف علي شأنكم الليلة ولكني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها

الراوي: عروة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وابن بكر: هو محمد البرساني، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٧٤٧) ، ومن طريقه أخرجه ابن خزيمة (١١٢٨) (مختصرا) ، بهذا الإسناد. إلا أن عبد الرزاق قرن بابن جريج معمرا. وأخرجه البخاري (٩٢٤) و (٢٠١٢) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٩٣، وفي "معرفة السنن والآثار" (٥٤٠٧) ، وفي "السنن الصغير" (٨١٦) من طريق عقيل، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٥٥، وفي "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال الماهر في القرآن مع السفرة الكرام البررة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٦٦٧) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ لم يمت حتى صار يصلي كثيرا من صلاته وهو جالس

الراوي: أبا سلمة بن عبد الرحمن

إسناده صحيح على شرط مسلم، عثمان بن أبي سليمان -وهو ابن جبير بن مطعم القرشي المكي- من رجاله. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني.= وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٤٠٩٠) ، ومن طريقه أخرجه ابن خزيمة (١٢٣٩) . وأخرجه مسلم (٧٣٢) (١١٦) ، والترمذي في "الشمائل" (٢٧٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٢٢، وابن خزيمة (١٢٣٩) ، وأبو عوانة ٢/٢٢٠، والبيهقي ٢/٤٩٠، والبغوي في "شرح السنة" (٩٨١) من طريقين عن ابن جريج، به.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اشتريها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعطى الورق

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور. هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه إسحاق (١٥٤١) - ومن طريقه البيهقي ٧/٢٢٣- والبخاري (٢٥٣٦) و (٦٧٥٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٦٣ و٧/٣٠٠، وفي "الكبرى" (٥٦٤٢) و (٦٢٣٨) و (٦٤٠٢) ، والبيهقي ٧/٢٢٣ و١٠/٣٣٨- ٣٣٩ من طريق جرير، بهذا الإسناد. إلا أن البخاري لم يذكر صفة زوجها، وجاء وصفه بأنه كان حرا من قول الأسود عند إسحاق والبيهقي. وأخرجه إسحاق (١٥٤٢) ، والبخاري (٦٧٥٤) ، وابن حبان (٤٢٧١) ، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ شديد الإنصاب لجسده في العبادة غير أنه حين دخل في السن وثقل من اللحم كان أكثر ما يصلي وهو قاعد

الراوي: عبيد الله بن أبي مليكة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن جريج مدلس ولم يصرح هنا بالسماع. وعبد الله بن عبيد الله: هو ابن أبي مليكة، وقد أخطأ في اسمه ابن بكر: وهو محمد البرساني فقال: عبيد الله بن أبي مليكة، ولم يسم ابن أبي مليكة أحدا من أهل عائشة الذين سمع منهم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٤٠٩٢) . وقولها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد الإنصاب لجسده في العبادة، له شاهد من حديث عائشة، سيرد برقم (٢٤٨٤٤) ، وفيه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى قام حتى تفطر رجلاه. وقولها: غير أنه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ كان يترك العمل خشية أن يستن به الناس فيفرض عليهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ كان يترك العمل خشية أن يستن به الناس فيفرض عليهم؟

راوي الحديث هو عروة.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ كان يترك العمل خشية أن يستن به الناس فيفرض عليهم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٠٦، وأبو عوانة ٢/٢٦٧ من طريقين عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٠٥٦) و (٢٤٥٥١) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ كان يترك العمل خشية أن يستن به الناس فيفرض عليهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏كَانَتْ تَقُولُ ‏ ‏مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي سُبْحَةَ...