حديث نبويالحديث 1287 من 3018

حديث من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن سترا له من النار

الراويعروة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عروة، أن عائشة، قالت: جاءت امرأة ومعها ابنتان لها، فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة، فأعطيتها إياها، فأخذتها، فشقتها بين ابنتيها، ولم تأكل منها شيئا، ثم قامت، فخرجت هي وابنتاها، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم على تفيئة ذلك، فحدثته حديثها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ابتلي من هذه البنات بشيء، فأحسن إليهن، كن سترا له من النار "

معنى الحديث باختصار

إسناده بإثبات عبد الله بن أبي بكر -وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم- بين الزهري وعروة صحيح على شرط الشيخين.= وأخرجه البخاري (١٤١٨) ، ومسلم (٢٦٢٩) (١٤٧) ، والترمذي (١٩١٥) من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، بهذا الإسناد. يعني بإثبات عبد الله ابن أبي بكر ابن حزم فيه. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٧٩ من طريق عبيد الله بن أبي زياد الرصافي، عن الزهري، به، بإثبات عبد الله بن أبي بكر، كذلك. وهو عند عبد الرزاق (١٩٦٩٣) بإسقاط عبد الله بن أبي بكر، ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه (١٦٩٥) ، وع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فدخل النبي صلى الله عليه وسلم على تفيئة ذلك": أي: أثره.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏وَكَانَ يَذْكُرُهُ عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَكَذَا كَانَ فِي كِتَابهِ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏الزُّهْرِيَّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏جَاءَتْ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي شَيْئًا غَيْرَ تَمْرَةٍ وَاحِدَةٍ فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهَا فَأَخَذَتْهَا فَشَقَّتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا شَيْئًا ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ هِيَ وَابْنَتَاهَا فَدَخَلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏تَفِيئَةِ ‏ ‏ذَلِكَ فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ ابْتُلِيَ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ سِتْرًا لَهُ مِنْ النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيت رسول الله ﷺ يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بالحرابالحديث السابقحديث ربما اغتسل قبل أن ينام وربما نام قبل أن يغتسل ولكنه كان يتوضأ قال الحمد لله الذي جعل في الدين سعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بالحراب

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معمر: هو ابن راشد. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٩٧٢١) . ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه (٧٨١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٢٨٢) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٩٢، وفي "الآداب" (٧٦٩) ، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥١٩٠) من طريق هشام بن يوسف الصنعاني، عن معمر، به. وسلف مطولا برقم (٢٤٥٤١) ، وبرقم (٢٤٢٩٦) ونقلنا فيه ما ذكره الحافظ في اللعب بالحراب في المسجد. وانظر (٢٤٠٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ربما اغتسل قبل أن ينام وربما نام قبل أن يغتسل ولكنه كان يتوضأ قال الحمد لله الذي جعل في الدين سعة

الراوي: يحيى بن يعمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عطاء الخراساني -وهو ابن أبي مسلم- فمن رجال مسلم. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" برقم (١٠٧٦) . وسلف مطولا من رواية غضيف بن الحارث، عن عائشة برقم (٢٤٢٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دخل رسول الله ﷺ فررن منه فيأخذهن رسول الله ﷺ فيردهن إلي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٩٨) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني، وشيخه: هو معمر بن راشد. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٩٧٢٢) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق= ابن راهويه (٧٨٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٢٧٥) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٢٠، والبغوي في "شرح السنة" (٢٣٣٦) ، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤٨٢٢) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني، وشيخه: هو سفيان الثوري. (٢)إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر سابقه غير أنه قرن هنا بالثوري معمر بن راشد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ينفث على نفسه في المرض الذي قبض فيه منه بالمعوذات

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٩٢٧) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٩٧٨٥) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق (٧٩٥) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٤٧٤) ، ومسلم (٢١٩٢) (٥١) ، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٥٢٣) ، وفي "الآداب" (٨٥٤) مطولا بزيادة: قال معمر: فسألت الزهري: كيف كان ينفث على نفسه؟ فقال: كان ينفث على يديه ويمسح بهما وجهه. قالت عائشة: فلما ثقل جعلت أتفل عليه بهن وأمسحه بيد نفسه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت النبي ﷺ عن الجهاد فقال بحسبكن الحج أو قال جهادكن الحج

الراوي: عائشة أم المؤمنين

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٤٨٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٨٨١١) . وقد سلف برقم (٢٥٣٢٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن سترا له من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن سترا له من النار؟

راوي الحديث هو عروة.

ما معنى حديث من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن سترا له من النار باختصار؟

إسناده بإثبات عبد الله بن أبي بكر -وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم- بين الزهري وعروة صحيح على شرط الشيخين.= وأخرجه البخاري (١٤١٨) ، ومسلم (٢٦٢٩) (١٤٧) ، والترمذي (١٩١٥) من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، بهذا الإسناد. يعني بإثبات عبد الله ابن أبي بكر ابن حزم فيه. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٧٩ من طريق عبيد الله بن أبي زياد الرصافي، عن الزهري، به، بإثبات عبد الله بن أبي بكر، كذلك. وهو عند عبد الرزاق (١٩٦٩٣) بإسقاط عبد الله بن أبي بكر، ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه (١٦٩٥) ، وع…

هل يوجد شرح لـ حديث من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن سترا له من النار؟

شرح الحديث قوله: "فدخل النبي صلى الله عليه وسلم على تفيئة ذلك": أي: أثره. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏وَكَانَ يَذْكُرُهُ عَنْ ‏ ‏ع...