حديث نبويالحديث 1037 من 3018

حديث أن النبي ﷺ أمرها أن تسترقي من العين

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها أن تسترقي من العين "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٣٤٥) ، سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏وَمِسْعَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَرَهَا أَنْ ‏ ‏تَسْتَرْقِيَ ‏ ‏مِنْ الْعَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمع النبي ﷺ رجلا يقرأ آية فقال رحمه الله لقد ذكرني آية كنت أنسيتهاالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ عليكم بالحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع النبي ﷺ رجلا يقرأ آية فقال رحمه الله لقد ذكرني آية كنت أنسيتها

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٣٣٥) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ عليكم بالحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي عقيل - وهو يحيى بن المتوكل - ولجهالة بهية مولاة عائشة، فقد انفرد بالرواية عنها أبو عقيل. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٧ / ٢٦٦٣ - ٢٦٦٤ من طريق جبارة، عن ابن عقيل، بهذا الإسناد. وقال: وهذه الأحاديث لأبي عقيل، عن بهية، عن عائشة، غير محفوظة، ولا يروي عن بهية غير أبي عقيل هذا. وأخرجه (في سياق قصة) ابن أبي شيبة ٨ / ١٠ - ومن طريقه البخاري (٥٦٨٧) ، وابن ماجه (٣٤٤٩) - عن عبيد الله بن موسى، عن اسرائيل، عن منصور، عن خالد بن سعد، قال: خرجنا ومع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ ربما أوتر قبل أن ينام وربما أوتر بعد أن ينام

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، غضيف بن الحارث بسطنا القول فيه في الرواية (٢٤٢٠٢) . وباقي رجال الإسناد ثقات. سفيان: هو الثوري، وبرد: هو ابن سنان أبو العلاء الدمشقي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١ / ١٢٥، والطبراني في "الشاميين" (٣٩٢) و (٢٢٣٩) ، والحاكم ١ / ١٥٣ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وسلف مطولا برقم (٢٤٢٠٢) من طريق إسماعيل ابن علية، عن برد بن سنان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ عليكم بالبغيض النافع التلبين يعني الحسو

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٥٠٠) . وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٦٥٨) ، وابن ماجه (٣٤٤٦) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقوله: "عليكم بالبغيض النافع التلبين":= أخرجه البخاري (٥٦٩٠) من طريق علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة موقوفا بلفظ: أنها كانت تأمر بالتلبينة وتقول: هو البغيض النافع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يروي شيئا من الشعر

الراوي: عائشة

تمثل النبي صلى الله عليه وسلم بشعر ابن رواحة صحيح لغيره، وتمثله ببيت طرفة حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وكيع: هو ابن الجراح، والمقدام ابن شريح: هو ابن هانىء بن يزيد الحارثي الكوفي. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٦٧) ، والترمذي في "جامعه" (٢٨٤٨) ، وفي "الشمائل" (٢٤٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٨٣٥) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٩٩٧) - وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٣٠٥) ، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٣٤٠٢) ، وفي "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا رأى ناشئا احمر وجهه فإذا مطرت قال اللهم صيبا هنيئا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤١٤٤) غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح، وشيخه هو سفيان الثوري. وأخرجه مطولا البخاري في "الأدب المفرد" (٦٨٦) ، والنسائي في "الكبرى" (١٨٢٩) و (١٠٧٥١) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٩١٥) - من طريقين عن سفيان، بهذا الإسناد. قال السندي: قولها: ناشئا، أي: سحابا. قولها: احمر وجهه: خوفا من أنه جاء بالعذاب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ أمرها أن تسترقي من العين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ أمرها أن تسترقي من العين؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ أمرها أن تسترقي من العين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٣٤٥) ، سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ أمرها أن تسترقي من العين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏وَمِسْعَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَرَهَا أَنْ ‏ ‏تَسْتَرْقِيَ ‏ ‏مِنْ...