حديث نبويالحديث 909 من 3018

حديث أذهب الباس رب الناس فانتزع يده من يدي وقال أسأل الله عز وجل الرفيق الأعلى الأسعد

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: لما مرض النبي صلى الله عليه وسلم أخذت بيده، فجعلت أمرها على صدره، ودعوت بهذه الكلمات: أذهب البأس رب الناس، فانتزع يده من يدي، وقال: " أسأل الله عز وجل الرفيق الأعلى الأسعد "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (٢٤٨٩١) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَجَعَلْتُ أُمِرُّهَا عَلَى صَدْرِهِ وَدَعَوْتُ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ أَذْهِبْ ‏ ‏الْبَاسَ ‏ ‏رَبَّ النَّاسِ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِي وَقَالَ ‏ ‏أَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى الْأَسْعَدَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن عائشة قالت كنت أفرك المني من ثوب النبي ﷺ ثم يذهب فيصلي فيهالحديث السابقحديث عن عائشة قالت كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق النبي ﷺ بعد أيام وهو محرم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت كنت أفرك المني من ثوب النبي ﷺ ثم يذهب فيصلي فيه

الراوي: عائشة

حديث صحيح. حماد الذي يروي عن إبراهيم: هو حماد بن أبي سليمان، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١ / ٢٦، وأبو داود (٣٧٢) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٣٧) ، وابن خزيمة (٢٨٨) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٧٢٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٥٠، والبيهقي في "السنن" ٢ / ٤١٦ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "الأم" ١ / ٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق النبي ﷺ بعد أيام وهو محرم

الراوي: عائشة

حديث صحيح، دون قوله: بعد أيام، وهذا إسناد حسن، حماد - وهو ابن أبي سليمان النخعي - حديثه حسن، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ١٢٩، من طريق حجاج، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقرن بحماد بن أبي سليمان عطاء بن السائب. وسلف من طريق عطاء، عن إبراهيم، برقم (٢٤١٣٤) . وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٥ / ١٦٨٧ من طريق عمر بن عامر، عن حماد بن أبي سليمان، به. وسيكرر برقمي (٢٥٥٢٢) و (٢٥٧٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكره أن أسنح بين يديه حتى أنسل من تحت القطيفة انسلالا

الراوي: الأسود

حديث صحيح، حماد الراوي عن إبراهيم - وهو ابن أبي سليمان النخعي -وإن كان فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح- متابع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير حماد شيخ عفان، وهو ابن سلمة فمن رجال مسلم. إبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه أبو يعلى (٤٤٩١) عن إبراهيم - وهو ابن الحجاج السامي - عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٢٣٦٥) عن إبراهيم -لم ينسبه- عن حماد -وهو ابن أبي سليمان- عن إبراهيم، أن عائشة قالت: قرنتموني يا أهل العراق بالكلب والحمار، إنه لا يقطع ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا سمع المنادي قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله

الراوي: عمرو بن ميمون بن مهران

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، ميمون بن مهران: وهو الجزري لم يذكروا له سماعا من عائشة، وكان يرسل، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرج أبو داود (٥٢٦) ، وابن حبان (١٦٨٣) ، والحاكم ١ / ٢٠٤، والبيهقي ١ / ٤٠٩ من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع المؤذن، قال: "وأنا وأنا". وإسناده صحيح، وصححه= الحاكم ووافقه الذهبي. وفي الباب عن عبد الله بن سلام، سلف ٥ / ٤٥١، وإسناده ضعيف. وانظر حديث عبد الله بن عمرو بن العاص السالف برقم (٦٥٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي رسول الله ﷺ عليك بالرفق فإن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه

الراوي: عائشة رضي الله تعالى عنها

إسناده صحيح على شرط مسلم. المقدام بن شريح بن هانىء وأبوه من رجال مسلم، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو داود الطيالسي (١٥١٦) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٦٩) و (٤٧٥) ، ومسلم (٢٥٩٤) (٧٨) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٤١٢) و (١١٠٦٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٤٩٣) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٥٣٨٦) . وقد سلف برقم (٢٤٣٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لها النبي ﷺ يوم النحر يسعك طوافك لحجك ولعمرتك

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي. وأخرجه مسلم (١٢١١) و (١٣٢) ، والبيهقي في "السنن" ٥ / ١٠٦ من طريقين عن وهيب، بهذا الإسناد. وانظر (٢٤١٥٩) . وأخرجه مسلم (١٢١١) (١٣٣) ، والدارقطني في سننه ٢ / ٢٦٣، والبيهقي في "السنن" ٥ / ١٠٦، وفي "السنن الصغير" (١٧٠٨) من طريق مجاهد، عن عائشة أنها حاضت بسرف، فتطهرت بعرفة، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يجزىء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك". قال السندي: قوله: "يسعك طوافك . إلخ" أي: لأنها قارنة، والقارن يكفيه طواف واح…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أذهب الباس رب الناس فانتزع يده من يدي وقال أسأل الله عز وجل الرفيق الأعلى الأسعد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أذهب الباس رب الناس فانتزع يده من يدي وقال أسأل الله عز وجل الرفيق الأعلى الأسعد؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أذهب الباس رب الناس فانتزع يده من يدي وقال أسأل الله عز وجل الرفيق الأعلى الأسعد باختصار؟

حديث صحيح وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (٢٤٨٩١) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث أذهب الباس رب الناس فانتزع يده من يدي وقال أسأل الله عز وجل الرفيق الأعلى الأسعد؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَجَعَلْتُ أُ...