حديث نبويالحديث 770 من 3018

حديث يقولون رب سلم رب سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار على وجهه

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: قلت: يا رسول الله، هل يذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة؟ قال: " يا عائشة، أما عند ثلاث فلا، أما عند الميزان حتى يثقل، أو يخف، فلا، وأما عند تطاير الكتب، فإما أن يعطى بيمينه، أو يعطى بشماله، فلا، وحين يخرج عنق من النار فينطوي عليهم، ويتغيظ عليهم، ويقول ذلك العنق: وكلت بثلاثة ، وكلت بثلاثة، وكلت بثلاثة : وكلت بمن ادعى مع الله إلها آخر، ووكلت بمن لا يؤمن بيوم الحساب، ووكلت بكل جبار عنيد " قال: " فينطوي عليهم ويرمي بهم في غمرات، ولجهنم جسر أدق من الشعر، وأحد من السيف، عليه كلاليب وحسك يأخذون من شاء الله، والناس عليه كالطرف، وكالبرق، وكالريح، وكأجاويد الخيل، والركاب، والملائكة يقولون: رب سلم، رب سلم، فناج مسلم، ومخدوش مسلم، ومكور في النار على وجهه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف بهذه السياقة، ابن لهيعة: وهو عبد الله -وإن كان يحيى ابن إسحاق وهو السيلحيني من قدماء أصحابه- قد تفرد به، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الآجري في "الشريعة" ص٣٨٤ من طريق يحيى بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠ / ٣٥٨ - ٣٥٩، وقال: رواه أحمد، وفيه ابن لهيعة، وهو ضعيف، وقد وثق، وبقية رجاله رجال الصحيح. وانظر حديث أبي سعيد الخدري السالف برقمي (١١٢٠٠) و (١١٢٠١) . قال السندي: قوله: "عنق من النار" بضمتين: طائفة من النار. قوله: "فينطوي عليهم" أي: يحيط بهم. قوله: "في غ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "عنق من النار": - بضمتين - : طائفة من النار.
قوله: "فينطوي عليهم": أي: يحيط بهم.
*"في غمرات": في شدائد.
"وحسك": - بفتحتين - : نوع من الشوك.
"كالطرف": - بفتح فسكون - أي: هم في سرعة المشي كرد الطرف؛ أي: العين.
"مسلم" - بفتح اللام المشددة - أي: سلم من السقوط في النار.
"ومكور": - اسم مفعول - من التكوير؛ أي: ملقى في النار.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏هَلْ يَذْكُرُ الْحَبِيبُ حَبِيبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ يَا ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَمَّا عِنْدَ ثَلَاثٍ فَلَا أَمَّا عِنْدَ الْمِيزَانِ حَتَّى يَثْقُلَ أَوْ يَخِفَّ فَلَا وَأَمَّا عِنْدَ تَطَايُرِ الْكُتُبِ فَإِمَّا أَنْ يُعْطَى بِيَمِينِهِ أَوْ يُعْطَى بِشِمَالِهِ فَلَا وَحِينَ يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنْ النَّارِ ‏ ‏فَيَنْطَوِي عَلَيْهِمْ وَيَتَغَيَّظُ عَلَيْهِمْ وَيَقُولُ ذَلِكَ الْعُنُقُ وُكِّلْتُ بِثَلَاثَةٍ وُكِّلْتُ بِثَلَاثَةٍ وُكِّلْتُ بِمَنْ ادَّعَى مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَوُكِّلْتُ بِمَنْ لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ وَوُكِّلْتُ بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ قَالَ ‏ ‏فَيَنْطَوِي عَلَيْهِمْ ‏ ‏وَيَرْمِي بِهِمْ فِي ‏ ‏غَمَرَاتٍ ‏ ‏وَلِجَهَنَّمَ جِسْرٌ أَدَقُّ مِنْ الشَّعْرِ وَأَحَدُّ مِنْ السَّيْفِ عَلَيْهِ ‏ ‏كَلَالِيبُ ‏ ‏وَحَسَكٌ ‏ ‏يَأْخُذُونَ مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَالنَّاسُ عَلَيْهِ ‏ ‏كَالطَّرْفِ ‏ ‏وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ ‏ ‏وَكَأَجَاوِيدِ ‏ ‏الْخَيْلِ ‏ ‏وَالرِّكَابِ ‏ ‏وَالْمَلَائِكَةُ يَقُولُونَ رَبِّ سَلِّمْ رَبِّ سَلِّمْ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوشٌ مُسَلَّمٌ وَمُكَوَّرٌ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ قال لها ناوليني الخمرة فقالت إني حائض فقال إنها ليست في يدكالحديث السابقحديث عن عائشة قالت فعلناه مرة فاغتسلنا في الذي يجامع ولا ينزل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لها ناوليني الخمرة فقالت إني حائض فقال إنها ليست في يدك

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي، وقد اختلف عليه فيه: فرواه أسود بن عامر -كما في الرواية (٢٤٨٠٢) - عن شريك، عن أبي إسحاق، عن البهي، عن عائشة أو عن ابن عمر، على الشك. ورواه وكيع -كما في الرواية (٢٤٨٠٠) وداود بن عمر- فيما أخرجه ابن عدي في "الكامل" ٤ / ١٣٣٣ كلاهما عن البهي، عن ابن عمر. ورواه إسرائيل، عن أبي إسحاق، واختلف عليه فيه: فرواه حسين بن محمد وأبو أحمد الزبيري - كما في الرواية (٢٤٨٠٧) ، وحجين بن المثنى كما في الرواية (٢٦٠٨٤) ، ويحيى بن آدم - كما عند إسحاق ابن را…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت فعلناه مرة فاغتسلنا في الذي يجامع ولا ينزل

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٣٩١) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت كان أول ما يبدأ به إذا دخل بيته السواك وآخره إذا خرج من بيته الركعتين قبل الفجر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، شريك: وهو ابن عبد الله النخعي - وإن كان ضعيفا - قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وقولها: كان أول ما يبدأ به إذا دخل بيته السواك أخرجه ابن أبي شيبة ١ / ١٦٨، ومن طريقه ابن ماجه (٢٩٠) وابن حبان (٢٥١٤) عن شريك، بهذا الإسناد. وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤١٤٤) . وقوله: وآخره إذا خرج من بيته الركعتين قبل الفجر: سلف بنحوه برقم (٢٤٧٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن نبي الله ﷺ كان يستفتح القراءة ب الحمد لله رب العالمين

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبان: وهو ابن يزيد العطار، وبديل ابن ميسرة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف مطولا برقم (٢٤٠٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كنا مع النبي ﷺ في سفر مسحنا على خفافنا

الراوي: المقدام بن شريح

صحيح لغيره، وهو مكرر (٩٤٩) سندا ومتنا إلا أنه قرن هنا بحجاج -وهو ابن محمد المصيصي- أسود بن عامر شاذان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي النبي ﷺ يوم الاثنين ودفن ليلة الأربعاء

الراوي: عائشة

حديث محتمل للتحسين، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، إلا= نه رواه بنحو هذه الرواية برقم (٢٤٣٣٣) عن فاطمة بنت محمد، عن عمرة، عن عائشة، وقد رواه كذلك (٢٦٣٤٩) عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن امرأته فاطمة، عن عمرة، عن عائشة، وقد صرح بسماعه من عبد الله بن أبي بكر، وكذلك من فاطمة، فانتفت شبهة تدليسه، غير أن فاطمة لم نجد لها ترجمة فيما بين أيدينا من مصادر ولم يترجم لها الحسيني في "الإكمال" ولا الحافظ في "التعجيل" وهي على شرطهما. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٣٠٠) من طريق الإمام أحمد، بهذ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يقولون رب سلم رب سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار على وجهه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يقولون رب سلم رب سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار على وجهه؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث يقولون رب سلم رب سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار على وجهه باختصار؟

إسناده ضعيف بهذه السياقة، ابن لهيعة: وهو عبد الله -وإن كان يحيى ابن إسحاق وهو السيلحيني من قدماء أصحابه- قد تفرد به، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الآجري في "الشريعة" ص٣٨٤ من طريق يحيى بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠ / ٣٥٨ - ٣٥٩، وقال: رواه أحمد، وفيه ابن لهيعة، وهو ضعيف، وقد وثق، وبقية رجاله رجال الصحيح. وانظر حديث أبي سعيد الخدري السالف برقمي (١١٢٠٠) و (١١٢٠١) . قال السندي: قوله: "عنق من النار" بضمتين: طائفة من النار. قوله: "فينطوي عليهم" أي: يحيط بهم. قوله: "في غ…

هل يوجد شرح لـ حديث يقولون رب سلم رب سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار على وجهه؟

شرح الحديث قوله: "عنق من النار": - بضمتين - : طائفة من النار. قوله: "فينطوي عليهم": أي: يحيط بهم. *"في غمرات": في شدائد. "وحسك": - بفتحتين - : نوع من الشوك. "كالطرف": - بفتح فسكون - أي: هم في سرعة المشي كرد الطرف؛ أي: العين. "مسلم" - بفتح اللام المشددة - أي: سلم من السقوط في النا...