حديث نبويالحديث 745 من 3018

حديث إن كان ليمر على آل محمد ﷺ الشهر ما يوقد في بيت رسول الله ﷺ من نار

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أنها قالت: " يا ابن أختي، كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق الوفرة، ودون الجمة، وايم الله يا ابن أختي، إن كان ليمر على آل محمد صلى الله عليه وسلم الشهر، ما يوقد في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من نار، إلا أن يكون اللحيم، وما هو إلا الأسودان: الماء والتمر، إلا أن حولنا أهل دور من الأنصار جزاهم الله خيرا في الحديث والقديم، فكل يوم يبعثون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بغزيرة شاتهم، يعني: فينال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك اللبن، ولقد توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في رفي من طعام يأكله ذو كبد إلا قريب من شطر شعير، فأكلت منه حتى طال علي لا يفنى، فكلته ففني، فليتني لم أكن كلته، وايم الله لأن كان ضجاعه من أدم حشوه ليف "، وقال الهاشمي: بغزيرة شاتهم، وذكر نحوه إلا ضجاعه

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح بطرقه وشواهده وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن ابن أبي الزناد، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، سريج: هو ابن النعمان الجوهري. وقولها: كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق الوفرة ودون الجمة: أخرجه ابن سعد ١ / ٤٢٩، وأبو داود (٤١٨٧) ، والترمذي في "سننه" (١٧٥٥) ، وفي "الشمائل" (٢٤) ، وابن ماجه (٣٦٣٥) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٥٩) ، والطبراني في "الأوسط" (١٠٤٣) ، والبيهقي في "الدلائل" ١ / ٢٢٤ من طرق عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٤٨٧١) . وقد ثبت في "صحيح مسلم" (٢٣٣٨…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لئن كان ضجاعه": كالفراش لفظا ومعنى.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏يَا ابْنَ أُخْتِي كَانَ ‏ ‏شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَوْقَ ‏ ‏الْوَفْرَةِ ‏ ‏وَدُونَ ‏ ‏الْجُمَّةِ ‏ ‏وَايْمُ اللَّهِ يَا ابْنَ أُخْتِي إِنْ كَانَ لَيَمُرُّ عَلَى آلِ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الشَّهْرُ مَا يُوقَدُ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ نَارٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ ‏ ‏اللُّحَيْمُ ‏ ‏وَمَا هُوَ إِلَّا ‏ ‏الْأَسْوَدَانِ ‏ ‏الْمَاءُ وَالتَّمْرُ إِلَّا أَنَّ حَوْلَنَا أَهْلَ دُورٍ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏جَزَاهُمْ اللَّهُ خَيْرًا فِي الْحَدِيثِ وَالْقَدِيمِ فَكُلُّ يَوْمٍ يَبْعَثُونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِغَزِيرَةِ شَاتِهِمْ ‏ ‏يَعْنِي فَيَنَالُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ ذَلِكَ اللَّبَنِ ‏ ‏وَلَقَدْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَمَا فِي رَفِّي مِنْ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلَّا قَرِيبٌ مِنْ شَطْرِ شَعِيرٍ فَأَكَلْتُ مِنْهُ حَتَّى طَالَ عَلَيَّ لَا ‏ ‏يَفْنَى فَكِلْتُهُ فَفَنِيَ فَلَيْتَنِي لَمْ أَكُنْ كِلْتُهُ وَايْمُ اللَّهِ لَأَنْ كَانَ ضِجَاعُهُ مِنْ ‏ ‏أَدَمٍ ‏ ‏حَشْوُهُ لِيفٌ ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏الْهَاشِمِيُّ ‏ ‏بِغَزِيرَةِ شَاتِهِمْ وَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلَّا ضِجَاعُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ من نوقش المحاسبة لم يغفر لهالحديث السابقحديث إن الرجل ليعمل الزمان بعمل أهل النار وإنه عند الله عز وجل لمكتوب من أهل الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من نوقش المحاسبة لم يغفر له

الراوي: عائشة

قوله في الحساب اليسير: "ذاك العرض" صحيح، وهذا إسناد ضعيف، لضعف عبيد الله بن أبي زياد، وقد رفع قوله: "من نوقش الحساب، لم يغفر له"، ووقفه يحيى بن سعيد الأنصاري، عن القاسم، كما سيرد. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير سريج - وهو ابن النعمان - فمن رجال البخاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣ / ٣٦٠ عن أبي خالد الأحمر، عن يحيى بن سعيد -وهو الأنصاري- عن القاسم، عن عائشة قالت: من نوقش الحساب يوم القيامة لم يغفر له. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٣٢٤) من طريق الثقفي -واسمه عبد الوهاب بن عبد المجيد- عن ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الرجل ليعمل الزمان بعمل أهل النار وإنه عند الله عز وجل لمكتوب من أهل الجنة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، ابن أبي الزناد: وهو عبد الرحمن حسن الحديث وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سريج - وهو ابن النعمان - فمن رجال البخاري. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٤ / ١٥٨٦ من طريق داود بن عمرو، عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٦٧٢) ، وإسناده صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يستقى له الماء من بيوت السقيا

الراوي: عائشة

هو مكرر (٢٤٦٩٣) غير شيخي أحمد، فهما هنا: سريج، وهو ابن النعمان، وموسى بن داود، وهو الضبي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يا عائشة لا تحصي فيحصي الله عليك

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن أبي الزناد - وهو عبد الرحمن - حسن الحديث، وقد اختلف فيه على سريج: فرواه -كما في هذه الرواية- عن ابن أبي الزناد، فقال: عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. ورواه سريج -كما في الرواية (٢٤٧٧٣) - عن نافع: وهو ابن عمر الجمحي، فقال: عن ابن أبي مليكة، عن عائشة. وقد رواه عن ابن أبي مليكة كذلك محمد بن شريك المكي كما في الروايتين (٢٥٠٨١) و (٢٥٢٦٧) . وخالفهم أسامة بن زيد الليثي، واختلف عليه فيه: فرواه وكيع - كما في الرواية (٢٥٠٨١) - عنه، فقال: عن ابن أبي مليكة، عن أسماء بنت أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا ذهب أحدكم لحاجته فليستطب بثلاثة أحجار فإنها تجزئه

الراوي: عروة بن الزبير

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة مسلم بن قرط، فقد تفرد بالرواية عنه أبو حازم، وهو سلمة بن دينار. قال الذهبي في "الميزان": لا يعرف، وقال في "الكاشف": نكرة. قلنا: وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان يخطئ، وقال الحافظ في "التهذيب": هو مقل جدا، وإذا كان مع قلة حديثه يخطىء فهو ضعيف. قلنا: ونقل الحافظ عن الدارقطني أنه حسن حديثه هذا. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سريج وهو ابن النعمان، فمن رجال البخاري، وهو ثقة. ابن أبي حازم: هو عبد العزيز.= وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧ / ٢٧١ عن عب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ما من يوم إلا وهو يطوف علينا جميعا امرأة امرأة فيدنو ويلمس من غير مسيس

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، ابن أبي الزناد، - وهو عبد الرحمن - قد تفرد به، وهو ممن لا يحتمل تفرده، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير سريج، وهو ابن النعمان، فمن رجال البخاري. وأخرجه أبو داود (٢١٣٥) ، والحاكم ٢ / ١٨٦، والبيهقي في "السنن" ٧ / ٧٤ - ٧٥ من طريقين عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وزادوا في أوله: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا على بعض في القسم، من مكثه عندنا. وزادوا في آخره: ولقد قالت سودة بنت زمعة حين أسنت وفرقت أن يفارقها رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، يومي لعائ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن كان ليمر على آل محمد ﷺ الشهر ما يوقد في بيت رسول الله ﷺ من نار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن كان ليمر على آل محمد ﷺ الشهر ما يوقد في بيت رسول الله ﷺ من نار؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إن كان ليمر على آل محمد ﷺ الشهر ما يوقد في بيت رسول الله ﷺ من نار باختصار؟

حديث صحيح بطرقه وشواهده وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن ابن أبي الزناد، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، سريج: هو ابن النعمان الجوهري. وقولها: كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق الوفرة ودون الجمة: أخرجه ابن سعد ١ / ٤٢٩، وأبو داود (٤١٨٧) ، والترمذي في "سننه" (١٧٥٥) ، وفي "الشمائل" (٢٤) ، وابن ماجه (٣٦٣٥) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٥٩) ، والطبراني في "الأوسط" (١٠٤٣) ، والبيهقي في "الدلائل" ١ / ٢٢٤ من طرق عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٤٨٧١) . وقد ثبت في "صحيح مسلم" (٢٣٣٨…

هل يوجد شرح لـ حديث إن كان ليمر على آل محمد ﷺ الشهر ما يوقد في بيت رسول الله ﷺ من نار؟

شرح الحديث قوله: "لئن كان ضجاعه": كالفراش لفظا ومعنى. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏يَا ابْنَ أُخْتِي كَانَ ‏ ‏شَعْرُ رَس...