حديث نبويالحديث 736 من 3018

حديث أوتر رسول الله ﷺ من أوله وأوسطه وآخره فانتهى وتره إلى السحر

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أوله، وأوسطه، وآخره، فانتهى وتره إلى السحر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" برقم (٤٦٢٤) . وأخرجه أبو عوانة ٢ / ٣٠٧ - ٣٠٨ من طريق قبيصة ومخلد بن يزيد، عن الثوري، به. واختلف فيه على الثوري: فأخرجه الإسماعيلي في "معجم الشيوخ" ١ / ٣٩٩، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص٢١٨ من طريق سعد بن سعيد الجرجاني، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، به. قال الدارقطني في "العلل" ٥ / ورقة ٦٧: خالفه أصحاب الثوري، فرووه عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق. وكذلك رواه أ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الضُّحَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ ‏ ‏أَوْتَرَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ فَانْتَهَى ‏ ‏وِتْرُهُ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏السَّحَرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ أفرد الحجالحديث السابقحديث مر رسول الله ﷺ على يهودية يبكى عليها فقال إنهم ليبكون عليها وإنها لتعذب في قبرها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أفرد الحج

الراوي: عائشة

حديث صحيح، المنكدر بن محمد - وإن كان ضعيفا - قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير إسحاق بن عيسى - وهو ابن الطباع - فمن رجال مسلم. وقد سلف برقم (٢٤٠٧٧) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر رسول الله ﷺ على يهودية يبكى عليها فقال إنهم ليبكون عليها وإنها لتعذب في قبرها

الراوي: عمرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إسحاق: وهو ابن عيسى ابن الطباع، فمن رجال مسلم. عبد الله بن أبي بكر: هو ابن محمد بن عمرو بن حزم. وهو عند مالك في "الموطأ" ١ / ٢٣٤، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ١ / ٢٠٢ (ترتيب السندي) ، والبخاري (١٢٨٩) ، ومسلم (٩٣٢) (٢٧) ، والترمذي (١٠٠٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٤ / ١٧ - ١٨، وابن حبان (٣١٢٣) ، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٧٢ - ٧٣، وفي "معرفة السنن والآثار" (٧٧٨٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٥٣٨) ، ورواية البخاري ليس فيها: وذكر لها أن ابن عمر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طيبت رسول الله ﷺ بمنى قبل أن يزور البيت

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط البخاري. سريج بن النعمان من رجاله، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عمرو: هو ابن دينار المكي. وأخرجه الطيالسي (١٥٥٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٥ / ١٣٦، و"الكبرى" (٣٦٦٤) ، وابن خزيمة (٢٩٣٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ٢٢٩، وابن حبان (٣٨٨١) ، من طرق، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٧٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ما استكمل صيام شهر قط إلا رمضان وما رأيته في شهر قط أكثر صياما منه في شعبان

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، إسحاق بن عيسى: وهو ابن الطباع من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو سالم بن أبي أمية. وهو عند مالك في "الموطأ" ١ / ٣٠٩ - ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن" (٣٢٢) ، والبخاري (١٩٦٩) ، ومسلم (١١٥٦) (١٧٥) ، وأبو داود (٢٤٣٤) ، والترمذي في "الشمائل" (٣٠٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٤ / ١٩٩ - ٢٠٠، وفي "الكبرى" (٢٦٦٠) ، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٢٩٢ - ٢٩٩، وفي= "السنن الصغير" (١٤٢٥) وفي "الشعب" (٣٨١٦) ، وفي "معرفة السنن والآثار" (٩٠٢٧) ، وفي "فضائل الأوقات" (١٦) مخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل النار فمات فدخل النار

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. سريج: هو ابن النعمان، وعفان: هو ابن مسلم الصفار. وأخرجه إسحاق (٨٣٧) ، وأبو يعلى (٤٦٦٨) ، والبيهقي في "الاعتقاد" ص١٢١ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٠٠) ، وابن حبان (٣٤٦) من طريق عبد العزيز بن محمد، عن هشام، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٢٥٢) من طريق محمد بن إسماعيل ابن أبي فديك، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ١١ / ٣٥٦ - ٣٥٧ من طريق علي بن ثابت الجزري، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله كل نسائك لها كنية غيري قال فتكني بابنك عبد الله

الراوي: عائشة

مؤمل متابع وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد سلف برقم (٢٤٦١٩) من طريق هشام بن عروة، عن عباد بن حمزة عن عائشة، وبسطنا الكلام عليه هناك، فارجع إليه. وأخرجه أبو داود (٤٩٧٠) ، وأبو يعلى (٤٥٠٠) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤١٦) ، والبيهقي في "السنن" ٩ / ٣١٠ من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: "فتكني" بصيغة الخطاب. "بابنك" يريد به ابن اختها أسماء. "عبد الله": هو ابن الزبير.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أوتر رسول الله ﷺ من أوله وأوسطه وآخره فانتهى وتره إلى السحر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أوتر رسول الله ﷺ من أوله وأوسطه وآخره فانتهى وتره إلى السحر؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أوتر رسول الله ﷺ من أوله وأوسطه وآخره فانتهى وتره إلى السحر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" برقم (٤٦٢٤) . وأخرجه أبو عوانة ٢ / ٣٠٧ - ٣٠٨ من طريق قبيصة ومخلد بن يزيد، عن الثوري، به. واختلف فيه على الثوري: فأخرجه الإسماعيلي في "معجم الشيوخ" ١ / ٣٩٩، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص٢١٨ من طريق سعد بن سعيد الجرجاني، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، به. قال الدارقطني في "العلل" ٥ / ورقة ٦٧: خالفه أصحاب الثوري، فرووه عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق. وكذلك رواه أ…

هل يوجد شرح لـ حديث أوتر رسول الله ﷺ من أوله وأوسطه وآخره فانتهى وتره إلى السحر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الضُّحَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ ‏ ‏أَوْتَرَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ...