حديث نبويالحديث 704 من 3018

حديث قال رسول الله ﷺ لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فصاعدا

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فصاعدا "،(1) 24726- عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره مثله سواء (2)

معنى الحديث باختصار

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه انقطاع بين أبي بكر بن حزم وعائشة بينهما عمرة، كما جاء في الروايات الصحيحة من طريق عبد الله بن جعفر شيخ أبي سعيد، وهو عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم، بهذا= الإسناد، ولعل أبا سعيد هو الذي وهم بإسقاط عمرة من الإسناد، فإنه مع كونه ثقة. قال الحافظ: ربما أخطأ. وقد سلف بذكر عمرة بينهما برقم (٢٤٥١٥) . وأخرجه إسحاق بن راهويه (٩٨٥) - وعنه مسلم (١٦٨٤) (٤) - والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣ / ١٦٥ من طريق أبي عامر العقدي، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" ١٢ / ٣٦٦ من طريق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّه ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّه ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ دخل مهلا بالحجالحديث السابقحديث إن رسول الله ﷺ قال لا يحنو عليكن بعدي إلا الصابرون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ دخل مهلا بالحج

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرطهما. أبو سلمة الخزاعي: هو منصور بن سلمة. وهو عند مالك في "الموطأ" ١ / ٣٣٥، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (٢٩٦٥) ، وأبو يعلى (٤٣٦٢) . وسيأتي بالرقمين: (٢٦٠٦٣) و (٢٦٠٦٤) . وسلف برقم (٢٤٠٧٧) فانظر التعليق عليه لزاما. وانظر (٢٤١٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال لا يحنو عليكن بعدي إلا الصابرون

الراوي: أم بكر بنت المسور

حديث حسن، أم بكر بنت المسور انفرد بالرواية عنها ابن ابن أخيها عبد الله بن جعفر، وهو المخرمي، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، وليس في الإسناد ما يفيد سماعها هذا الحديث من أبيها، ويؤيده ما رواه الحاكم ٣ /٣١٠ - ٣١١ من طريق أبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي بهذا الإسناد إلا أنه لم يقل: قال المسور: فأتيت عائشة بنصيبها. وأشار إلى انقطاعه الذهبي في تلخيصه للمستدرك، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي سعيد مولى بني هاشم، فقد أخرج له البخاري متابعة، وهو ثقة. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٩١١١) ، وأبو نعيم في "حلي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ على نفسه المعوذات وينفث

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو سلمة الخزاعي: هو منصور ابن سلمة، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وهو عند مالك في "الموطأ" ٢ / ٩٤٢ - ٩٤٣، ومن طريقه أخرجه ابن سعد ٢ / ٢١١، والبخاري (٥٠١٦) ، ومسلم (٢١٩٢) (٥١) ، وأبو داود (٣٩٠٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٤٤) و (٧٥٤٩) و (١٠٨٤٧) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٠٩) - وابن ماجه (٣٥٢٩) ، وأبو يعلى في "معجمه" (٦٨) ، وابن حبان (٢٩٦٣) ، والبيهقي في "الشعب" (٢٥٦٩) ، والخطيب في "تاريخه" ٤ / ١١٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨ / ١٣٠ و١٣١، والبغوي في "شرح ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن عائشة حدثتها قالت كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد فأبادره وأقول دع لي دع لي

الراوي: معاذة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجاله الشيخين غير أبي سعيد وهو مولى أبي هاشم، فقد روى له البخاري متابعة، وهو ثقة. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وثابت أبو زيد: هو ابن يزيد الأحول، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، ومعاذة: هي بنت عبد الله. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١ / ٣٩ (بترتيب السندي) ، والحميدي (١٦٨) ، ومسلم (٣٢١) (٤٦) ، وأبو يعلى (٥٧٤٧) ، وابن خزيمة (٢٣٦) ، وأبو عوانة ١ / ٢٣٣ و٢٣٣ - ٢٣٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٢٤، وابن حبان (١١٩٥) ، والبيهقي في "السنن" ١ / ١٨٨، وفي "مع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أفرد الحج

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٠٧٧) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو أبو سلمة: وهو منصور بن سلمة الخزاعي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الولاء لمن أعتق

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عمر بن أبي سلمة - وهو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري - ضعيف يعتبر به، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أن يحيى بن إسحاق: وهو السيلحيني من رجال مسلم. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه سعيد بن منصور في "السنن" (١٢٦٣) عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٥٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فصاعدا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فصاعدا؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فصاعدا باختصار؟

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه انقطاع بين أبي بكر بن حزم وعائشة بينهما عمرة، كما جاء في الروايات الصحيحة من طريق عبد الله بن جعفر شيخ أبي سعيد، وهو عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم، بهذا= الإسناد، ولعل أبا سعيد هو الذي وهم بإسقاط عمرة من الإسناد، فإنه مع كونه ثقة. قال الحافظ: ربما أخطأ. وقد سلف بذكر عمرة بينهما برقم (٢٤٥١٥) . وأخرجه إسحاق بن راهويه (٩٨٥) - وعنه مسلم (١٦٨٤) (٤) - والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣ / ١٦٥ من طريق أبي عامر العقدي، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" ١٢ / ٣٦٦ من طريق…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فصاعدا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل...