حديث نبويالحديث 671 من 3018

حديث عن عائشة أنها قالت من كل الليل قد أوتر رسول الله ﷺ واستقر وتره إلى السحر

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أنها قالت: " من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستقر وتره إلى السحر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر أحد إسنادي الحديث رقم (٢٤١٨٨) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الضُّحَى ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ ‏ ‏أَوْتَرَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَاسْتَقَرَّ ‏ ‏وِتْرُهُ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏السَّحَرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خرج رسول الله ﷺ فقرأهن في المسجد فحرم التجارة في الخمرالحديث السابقحديث اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ فقرأهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٩٤) سندا ومتنا، غير أنه لم يسق لفظه بتمامه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على سليمان، وهو الأعمش:= فرواه محمد بن فضيل - كما في الرواية (٢٤٠٤٠) وأبو معاوية -كما في الرواية (٢٥٩١٨) - وابن نمير -كما في الرواية (٢٥٩٣٥) ، والثوري- كما في الرواية (٢٥٤٨٠) - أربعتهم عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي عطية، عن عائشة، به مرفوعا. وخالفهم شعبة، فرواه -كما في هذه الرواية (٢٤٦٩٠) و (٢٦٠٦٢) - عن الأعمش، قال: سمعت خيثمة يحدث عن أبي عطية، عن عائشة، به. ورجح أبو حاتم - فيما نقله عنه ابنه في "العلل" ١ / ٢٨٤ - والدارقطني في "العلل" ٥ / الورقة ١٤٩ رواية ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يستقى له الماء العذب من بيوت السقيا

الراوي: عائشة

إسناده جيد كما قال الحافظ في "الفتح" ١٠ / ٧٤، عبد العزيز بن محمد الدراوردي روى له البخاري مقرونا واحتج به مسلم، وفيه كلام يحطه عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١ / ٥٠٦، وابن راهويه (٨٤١) و (٩٠٥) و (١٧٣٤) ، وابن شبة في "تاريخ المدينة" ١ / ١٥٨، وأبو داود (٣٧٣٥) ، وابن حبان (٥٣٣٢) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٢٢٧، والحاكم في "المستدرك" ٤ / ١٣٨، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢ / ١٢٥، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٠٣٢) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٣ / ١٣٠،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل تسع ركعات

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، سليمان بن مرثد -وهو الأشبه- أو مزيد: هو الغنوي الشيباني، من رجال "التعجيل"، قال البخاري في "تاريخه" ٤ / ٣٩: ولا يعرف له سماع من عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ٤ / ٣٩، وابن عدي في "الكامل" ٣ / ١١٣٥ من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي أيضا ٣/١١٣٥ من طريق أبي داود، عن شعبة، عن أبي التياح سمعت رجلا من عنزة يحدث عن عائشة، فذكره. وقد سلف برقم (٢٤٠١٩) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل

إسناده جيد، حماد الراوي عن إبراهيم النخعي: هو ابن أبي سليمان، ثقة إمام مجتهد كما قال الذهبي في "الكاشف": وكلام بعضهم فيه إنما هو لكونه من أهل الرأي. وقد روى له مسلم مقرونا، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وشيخه حماد: هو ابن سلمة، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه الدارمي (٢٢٩٦) ، وابن الجارود (١٤٨) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٢٣٢٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ٧٤، وفي "شرح معاني الآثار" ٢ / ٧٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٩٨٧) من طريق ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا فإذا قرأ قائما ركع أو خشع قائما وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا

الراوي: عبد الله بن شقيق

إسناده صحيح على شرط مسلم، بديل -وهو ابن ميسرة العقيلي- وعبد الله بن شقيق العقيلي، من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مسلم (٧٣٠) (١٠٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.= وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٣٠٢) عن النضر، عن شعبة، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٣٣٨ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن بديل، به. وقد سلف برقم (٢٤٠١٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن عائشة أنها قالت من كل الليل قد أوتر رسول الله ﷺ واستقر وتره إلى السحر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن عائشة أنها قالت من كل الليل قد أوتر رسول الله ﷺ واستقر وتره إلى السحر؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث عن عائشة أنها قالت من كل الليل قد أوتر رسول الله ﷺ واستقر وتره إلى السحر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر أحد إسنادي الحديث رقم (٢٤١٨٨) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث عن عائشة أنها قالت من كل الليل قد أوتر رسول الله ﷺ واستقر وتره إلى السحر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الضُّحَى ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ ‏ ‏أَوْتَرَ ‏ ‏رَسُولُ الل...