حديث نبويالحديث 516 من 3018

حديث إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ٤ / ١٦ و١٠ / ١٠٨ من طريق قرة بن خالد، عن عبد الرحمن بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا الحميدي (٢٥١) ، وابن راهويه (٩١٨) و (٩١٩) ، والبخاري (٥٩٥٤) ، ومسلم (٢١٠٧) (٩٢) ، والنسائي في " المجتبى " ٨ / ٢١٤، وفي "الكبرى" (٩٧٧٩) و (٩٧٨٠) ، والبغوي في " شرح السنة " (٣٢١٥) من طريق سفيان بن عيينة، وابن ماجه (٣٦٥٣) من طريق أسامة بن زيد، كلاهما عن عبد الرحمن بن القاسم، به. وفيه قصة. وسيأتي برقم (٢٥٨٣٩)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْمُغِيرَةِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ ‏ ‏يُضَاهُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يصلي فيما بين عشاء الآخرة إلى أن ينصدع الفجر إحدى عشرة ركعةالحديث السابقحديث نهانا رسول الله ﷺ عن قتل الجنان التي تكون في البيوت غير ذي الطفيتين والبتراء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي فيما بين عشاء الآخرة إلى أن ينصدع الفجر إحدى عشرة ركعة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو.= وأخرجه البيهقي في "السنن" ٣ / ٧، وفي "السنن الصغير" (٧٧١) من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٣٣٦) وابن ماجه (١٣٥٨) ، وأبو يعلى (٤٧٨٧) ، وابن حبان (٢٤٢٣) و (٢٤٣١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨ / ١٢٣ من طريقين عن الأوزاعي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ عن قتل الجنان التي تكون في البيوت غير ذي الطفيتين والبتراء

الراوي: مولاة للفاكه بن المغيرة المخزومي

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٢١٩) غير أن شيخي أحمد هنا: هما عفان بن مسلم الصفار، وحسين بن محمد المروذي، وشيخهما هو جرير بن حازم. وأخرجه أبو يعلى (٤٣٥٨) عن شيبان، عن جرير، بهذا الإسناد. وقول أحمد: حدثنا بهما حسين جميعا، يعني هذه الرواية، والرواية السالفة برقم (٢٤٥٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا ليست بالحيضة وإنما هو عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي ثم صلي

الراوي: عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو،= والزهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب. وأخرجه ابن ماجه (٦٢٦) ، والدارمي (٧٦٨) من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد، وقال: عن عروة وعمرة. وأخرجه النسائي ١ / ١١٨ - ١١٩، وفي "الكبرى" (٢١٢) ، وأبو عوانة ١ / ٣٢١، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٩٩، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٧٣٩) من طريق الهيثم بن حميد، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة وعمرة، عن عائشة، به. وقرن مع الأوزاعي النعمان بن المنذر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن إبراهيم عليه الصلاة والسلام حين ألقي في النار لم تكن في الأرض دابة إلا تطفئ النار عنه

الراوي: نافع

الأمر بقتل الوزغ صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير سائبة مولاة الفاكه، فقد انفرد بالرواية عنها نافع: وهو مولى ابن عمر، ولم يؤثر توثيقها عن غير ابن حبان. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥ / ٤٠٢ - ومن طريقه ابن ماجه (٣٢٣١) - وأبو يعلى (٤٣٥٧) - ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة سائبة) من طريقين عن جرير، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا عبد الرزاق (٨٤٠٠) عن الثوري، عن عاصم بن عبيد الله ابن عاصم، عن القاسم بن محمد قال: كان لعائشة رمح تقتل به الوزغ، وعاصم ضعيف. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٨٣٩٢) عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي في الحجرة وأنا في البيت فيفصل بين الشفع والوتر بتسليم يسمعناه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، عمر بن عبد العزيز لم يدرك عائشة، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أسامة بن زيد - وهو الليثي - فلم يحتج به الشيخان، إنما رويا له استشهادا، وروى له أصحاب السنن، وهو حسن الحديث إلا عند المخالفة، وغير زبان بن عبد العزيز وهو أخو أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز، فمن رجال "التعجيل"، وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يروي المراسيل. فقال الحافظ: يريد أن رواية عمر بن عبد العزيز عن عائشة مرسلة، (لعل الصواب: أن روايته عن عمر بن عبد العزيز.) ونقل الحافظ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت لعبت الحبشة عند النبي ﷺ في المسجد فجئت أنظر فجعل يطأطئ لي منكبيه لأنظر إليهم

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة الليثي، وإن يكن صدوقا -متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، غير خلف بن الوليد، فمن رجال "التعجيل" وهو ثقة. يحيى بن عبد الرحمن: هو ابن حاطب بن أبي بلتعة. وسلف برقم (٢٤٢٩٦) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ٤ / ١٦ و١٠ / ١٠٨ من طريق قرة بن خالد، عن عبد الرحمن بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا الحميدي (٢٥١) ، وابن راهويه (٩١٨) و (٩١٩) ، والبخاري (٥٩٥٤) ، ومسلم (٢١٠٧) (٩٢) ، والنسائي في " المجتبى " ٨ / ٢١٤، وفي "الكبرى" (٩٧٧٩) و (٩٧٨٠) ، والبغوي في " شرح السنة " (٣٢١٥) من طريق سفيان بن عيينة، وابن ماجه (٣٦٥٣) من طريق أسامة بن زيد، كلاهما عن عبد الرحمن بن القاسم، به. وفيه قصة. وسيأتي برقم (٢٥٨٣٩)…

هل يوجد شرح لـ حديث إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْمُغِيرَةِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏...