حديث نبويالحديث 6222 من 11394

حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرا أو ليسكت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيحين. وأخرجه البخاري (٦١٣٦) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٩٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٤٦، وهناد في "الزهد" (١٠٥٠) و (١١٠٥) ، والبخاري (٦٠١٨) ، ومسلم (٤٧) (٧٥) ، وابن ماجه (٣٩٧١) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٥٥٧) و (٥٥٩) ، وأبو عوانة ١/٣٤، وابن حبان (٥٠٦) ، وابن منده (٣٠٠) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٤٦٩) ، والبيهقي في "الشعب" (٩٥٨٣) من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، عن أبي حصين، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٠٨٢) من طريق زيد بن أ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَصِينٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئتالحديث السابقحديث إن الشيطان لا يتمثل بمثلي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (٧٣) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وانظر (٧٣١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشيطان لا يتمثل بمثلي

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وأبو حصين: هو عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي. وقد سلف في مسند ابن مسعود برقم (٣٧٩٨) عن وكيع، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد، عن أبي هريرة، ثم أتبع بحديث ابن مسعود برقم (٣٧٩٩) عن وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود. وأخرجه عنهما بالإسنادين أيضا ابن أبي شيبة ١١/٥٥ عن وكيع، به. وقد سقط من مطبوعه أبو حصين من إسناد حديث أبي هريرة. وسلف حديث أبي هريرة برقم (٩٣١٦) عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي حصين، به -وزاد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال من استجمر فليوتر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٣٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان عليهم حسرة يوم القيامة وإن دخلوا الجنة للثواب

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو في كتاب "الزهد" للمصنف ص٢٧. وأخرجه ابن حبان (٥٩١) و (٥٩٢) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٨٣١) ، وفي "الدعاء" (١٩٢٦) من طريق الربيع بن بدر، عن الأعمش، به. ولفظه: "ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله تعالى، إلا تفرقوا عن أنتن جيفة". والربيع بن بدر متروك. ووقع في الإسناد في "الأوسط": إبراهيم، بدل أبي صالح، وهو سبق قلم من الناسخ، والله أعلم. وأخرجه الحاكم ١/٤٩٢ من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٨٤١) ، وعنه أبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٢٣ من طريق محمد بن عجلان، عن أبي الزناد، بهذا الإسناد. ولفظه: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليكرم ضيفه، جائزته يوم وليلة، والضيافة ثلاثة أيام، فما زاد فهو صدقة، ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليقل خيرا أو ليصمت". وانظر ما سلف برقم (٧٦٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي كلكم عبيد الله

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٠٩) ، ومسلم (٢٢٤٩) (١٣) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت " (٣٦٦) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٤١) ، وأبو يعلى (٦٥٠٦) و (٦٥٢٩) ، وأبو عوانة في الأسامي كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢١٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥٦٩) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٧٧، والبغوي (٣٣٨٢) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (١٠٢٨١) ، وانظر ما سلف برقم (٨١٩٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيحين. وأخرجه البخاري (٦١٣٦) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٩٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٤٦، وهناد في "الزهد" (١٠٥٠) و (١١٠٥) ، والبخاري (٦٠١٨) ، ومسلم (٤٧) (٧٥) ، وابن ماجه (٣٩٧١) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٥٥٧) و (٥٥٩) ، وأبو عوانة ١/٣٤، وابن حبان (٥٠٦) ، وابن منده (٣٠٠) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٤٦٩) ، والبيهقي في "الشعب" (٩٥٨٣) من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، عن أبي حصين، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٠٨٢) من طريق زيد بن أ…

هل يوجد شرح لـ حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَصِينٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْي...