حديث نبويالحديث 6217 من 11394

حديث إن الله عز وجل خلق آدم على صورته

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه "، قال ابن مهدي: " فإن الله عز وجل خلق آدم على صورته "

معنى الحديث باختصار

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين، المثنى بن سعيد- وهو الضبعي-، وهمام- وهو ابن يحيى العوذي- يرويانه عن قتادة. بهز: هو ابن أسد العمي، وأبو أيوب: هو يحيى بن مالك المراغي العتكي، ويقال: حبيب، ووقع عند ابن خزيمة في "التوحيد" تسميته بعبد الملك، ولم ترد هذه التسمية في كتب الرجال التي ترجمت له. وأخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٢٩٠ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بالإسناد الأول. وأخرجه مسلم (٢٦١٢) (١١٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وأخرجه الطيالسي (٢٥٥٨) ، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (١…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏وَبَهْزٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏هُمَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبْ الْوَجْهَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏عَلَى صُورَتِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تنذروا فإن النذر لا يرد شيئا من القدرالحديث السابقحديث من سأله جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تنذروا فإن النذر لا يرد شيئا من القدر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. زهير: هو ابن محمد التميمي، والعلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب. وانظر (٧٢٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سأله جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ٢/٧٤٥، ومن طريق مالك أخرجه الشافعي ٢/١٦٥، والبخاري (٢٤٦٣) ، ومسلم (١٦٠٩) (١٣٦) ، وابن حبان (٥١٥) ، والبيهقي ٦/٦٨ و١٥٧، والبغوي (٢١٧٤) . وانظر (٧٢٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي كلكم عبيد الله

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٠٩) ، ومسلم (٢٢٤٩) (١٣) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت " (٣٦٦) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٤١) ، وأبو يعلى (٦٥٠٦) و (٦٥٢٩) ، وأبو عوانة في الأسامي كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢١٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥٦٩) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٧٧، والبغوي (٣٣٨٢) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (١٠٢٨١) ، وانظر ما سلف برقم (٨١٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اشترى شاة مصراة فليحلبها فإن لم يرضها فليردها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٥٢٤) (٢٣) ، والنسائي ٧/٢٥٣-٢٥٤، والطحاوي ٤/١٨، والبيهقي ٥/٣١٨ من طرق عن داود بن قيس، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٤٨٦٢) عن داود بن قيس، به موقوفا على أبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٧٣٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان عليهم حسرة يوم القيامة وإن دخلوا الجنة للثواب

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو في كتاب "الزهد" للمصنف ص٢٧. وأخرجه ابن حبان (٥٩١) و (٥٩٢) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٨٣١) ، وفي "الدعاء" (١٩٢٦) من طريق الربيع بن بدر، عن الأعمش، به. ولفظه: "ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله تعالى، إلا تفرقوا عن أنتن جيفة". والربيع بن بدر متروك. ووقع في الإسناد في "الأوسط": إبراهيم، بدل أبي صالح، وهو سبق قلم من الناسخ، والله أعلم. وأخرجه الحاكم ١/٤٩٢ من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يستام الرجل على سوم أخيه

الراوي: أبي هريرة

إسناداه صحيحان على شرط مسلم، ولشعبة فيه شيخان: العلاء بن عبد الرحمن- وهو ابن يعقوب- هو وأبو من رجال مسلم، وشيخه الثاني سهيل بن أبي صالح- وهو السفيان- كذلك من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطحاوي ٣/٤، والبيهقي ٥/٣٤٥ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢١٧٥) عن أبي الوليد الطيالسي، عن شعبة، عن سهيل وحده، عن أبيه، عن أبي هريرة. وسيأتي الحديث من طريق عبد الرحمن بن يعقوب وأبي صالح، كلاهما عن أبي هريرة برقم (١٠٨٥٠) ، وسيأتي من طريق أبي صالح وحده برقم (١٠٨٤٩) . وسلف الحدي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله عز وجل خلق آدم على صورته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الله عز وجل خلق آدم على صورته؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن الله عز وجل خلق آدم على صورته باختصار؟

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين، المثنى بن سعيد- وهو الضبعي-، وهمام- وهو ابن يحيى العوذي- يرويانه عن قتادة. بهز: هو ابن أسد العمي، وأبو أيوب: هو يحيى بن مالك المراغي العتكي، ويقال: حبيب، ووقع عند ابن خزيمة في "التوحيد" تسميته بعبد الملك، ولم ترد هذه التسمية في كتب الرجال التي ترجمت له. وأخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٢٩٠ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بالإسناد الأول. وأخرجه مسلم (٢٦١٢) (١١٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وأخرجه الطيالسي (٢٥٥٨) ، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (١…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله عز وجل خلق آدم على صورته؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏وَبَهْزٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏هُمَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَ...