حديث نبويالحديث 6167 من 11394

حديث أنت قبضت روحها تعلم سرها وعلانيتها جئنا شفعاء فاغفر لها

الراويالجلاس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الجلاس، قال: سمعت عثمان بن شماس، قال: كان مروان يمر على المدينة، قال: فيمر بأبي هريرة وهو يحدث، فقال: بعض حديثك يا أبا هريرة، قال: ثم مضى، قال: ثم رجع، فقال: يا أبا هريرة، كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة، قال: قال: " خلقتها - أو أنت خلقتها؟، شعبة الذي شك -، وهديتها إلى الإسلام، وأنت قبضت روحها، تعلم سرها وعلانيتها، جئنا شفعاء فاغفر لها "

معنى الحديث باختصار

حديث ضعيف، فيه ثلاث علل: اضطراب إسناده، وجهالة بعض رواته، ورواية بعضهم له موقوفا، وسلف الكلام على هذه العلل برقم (٧٤٧٧) . وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٧٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قوله: "بعض حديثك"، قال السندي: بالنصب، أي: دع بعض حديثك.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فقال: بعض حديثك": بالنصب؛ أي: دع بعض حديثك.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْجُلَاسِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنَ شَمَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏يَمُرُّ عَلَى ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏قَالَ فَيَمُرُّ ‏ ‏بِأَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَهُوَ يُحَدِّثُ فَقَالَ بَعْضَ حَدِيثِكَ يَا ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ثُمَّ مَضَى قَالَ ‏ ‏ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ يَا ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ قَالَ قَالَ ‏ ‏خَلَقْتَهَا ‏ ‏أَوْ قَالَ أَنْتَ خَلَقْتَهَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏الَّذِي شَكَّ ‏ ‏وَهَدَيْتَهَا إِلَى الْإِسْلَامِ وَأَنْتَ قَبَضْتَ رُوحَهَا تَعْلَمُ سِرَّهَا وَعَلَانِيَتَهَا جِئْنَا ‏ ‏شُفَعَاءَ ‏ ‏فَاغْفِرْ لَهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله ﷺ زينبالحديث السابقحديث الصوم هو لي وأنا أجزي به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله ﷺ زينب

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو رافع: هو نفيع الصائغ. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٦٢-٦٦٣، والبخاري (٦١٩٢) ، ومسلم (٢١٤١) ، وابن ماجه (٣٧٣٢) ، والبيهقي ٩/٣٠٧، والبغوي (٣٣٧٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٩٥٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الصوم هو لي وأنا أجزي به

الراوي: داود بن فراهيج قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وانظر ما سلف برقم (٧١٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت خليلي يسجد فيها ولا أزال أسجد فيها حتى ألقاه

الراوي: أبي رافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. وأخرجه مسلم (٥٧٨) (١١١) ، والدولابي في "الكنى" ١/٣ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقرن الدولابي بمحمد بن جعفر عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه الطيالسي (٢٤٤٤) ، وابن راهويه (١٥) و (١٦) ، وأبو عوانة ٢/٢٠٩-٢١٠، والبيهقي ٢/٣١٥-٣١٦ من طرق عن شعبة، به. وانظر (٧١٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان لنا طعام إلا الأسودان التمر والماء

الراوي: داود بن فراهيج

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل داود بن فراهيج، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو مكرر (٧٩٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوصاني خليلي بثلاث الوتر قبل النوم وركعتي الضحى وصوم ثلاثة أيام

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة محمد بن جعفر، وعلى شرط مسلم من جهة أبي داود- وهو سليمان بن داود الطيالسي- فهو من رجال مسلم دون البخاري. عباس الجريري: هو ابن فروخ، وأبو عثمان: هو النهدي عبد الرحمن بن مل. وأخرجه مسلم (٧٢١) ، والنسائي في "المجتبي" ٣/٢٢٩، وفي "الكبرى" (١٣٨٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وتحرف في "المجتبي" دون "الكبرى" "ركعتي الضحى" إلى: "ركعتي الفجر". وأخرجه الطيالسي (٢٣٩٢) ، وإسحاق بن راهويه (١١) ، والدارمي (١٤٥٤) و (١٧٤٦) ، والبخاري (١١٧٨) ، وابن حبان (٢٥٣٦) ، والبيهقي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال أوصاني جبريل عليه السلام بالجار

الراوي: داود بن فراهيج

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، وسلف الكلام عليه برقم (٧٥٢٢) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٤٦-٥٤٧، والبزار (١٨٩٨- كشف الأستار) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أنت قبضت روحها تعلم سرها وعلانيتها جئنا شفعاء فاغفر لها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أنت قبضت روحها تعلم سرها وعلانيتها جئنا شفعاء فاغفر لها؟

راوي الحديث هو الجلاس.

ما معنى حديث أنت قبضت روحها تعلم سرها وعلانيتها جئنا شفعاء فاغفر لها باختصار؟

حديث ضعيف، فيه ثلاث علل: اضطراب إسناده، وجهالة بعض رواته، ورواية بعضهم له موقوفا، وسلف الكلام على هذه العلل برقم (٧٤٧٧) . وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٧٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قوله: "بعض حديثك"، قال السندي: بالنصب، أي: دع بعض حديثك.

هل يوجد شرح لـ حديث أنت قبضت روحها تعلم سرها وعلانيتها جئنا شفعاء فاغفر لها؟

شرح الحديث قوله : "فقال: بعض حديثك": بالنصب؛ أي: دع بعض حديثك. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْجُلَاسِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنَ شَمَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏يَمُرُّ عَلَى ‏ ‏الْمَ...