حديث لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

قوله : "كل العمل"؛ الظاهر أن المراد: كل عمل من الأعمال الصالحة كفارة للمعاصي؛ لقوله تعالى: إن الحسنات يذهبن السيئات [ هود: 114] ؛ أي: إن المقدار من الخير مشترك بين جميع الأعمال، لا يختص به عمل دون عمل، إلا الصوم؛ فإنه مخصوص من جملتها بما هو مخصوص به، لكن لا يخفى أن الظاهر على هذا كل عمل - بالتنكير دون التعريف - ، وهذا ظاهر؛ لأن دخول الكل على المعرف باللام يفيد استغراق الجزئيات، والمراد هو الثاني دون الأول، فلعل التعريف وقع من تصرفات الرواة، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏كُلُّ الْعَمَلِ ‏ ‏كَفَّارَةٌ ‏ ‏وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا ‏ ‏أَجْزِي ‏ ‏بِهِ ‏ ‏وَلَخُلُوفُ ‏ ‏فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ ‏ ‏الْمِسْكِ ‏