حديث نبويالحديث 6122 من 11394

حديث إن من شرار الناس ذا الوجهين

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن من شرار الناس ذا الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عراك: هو ابن مالك الغفاري. وانظر (٨٠٦٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِرَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ إِنَّ ‏ ‏مِنْ شِرَارِ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعبالحديث السابقحديث من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب

الراوي: سعيد بن المسيب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٩٧٧) ، والبيهقي ٥/٤٧١ من طريق يحيى بن بكير، والبخاري (٧٠١٣) عن سعيد بن عفير، كلاهما عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر (٧٦٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف من أجل صالح مولى التوأمة، وسلف الكلام على هذا الحديث مفصلا برقم (٩٧٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يحتزم أحدكم حزمة حطب فيحملها على ظهره فيبيعها خير له من أن يسأل رجلا

الراوي: أبي عبيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عبيد مولى عبد الرحمن: هو سعد بن عبيد الزهري. وأخرجه البخاري (٢٠٧٤) و (٢٣٧٤) عن يحيى بن عبد الله بن بكير، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٠٤٢) (١٠٧) ، والنسائي ٥/٩٣، وأبو يعلى (٦٢٤٢) من طرق عن ابن شهاب الزهري، به. وانظر ما سلف برقم (٧٣١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ

الراوي: أبي هريرة

رجاله ثقات رجال الشيخين غير صالح مولى التوأمة، فقد روى له أصحاب السنن غير النسائي، وهو صدوق كان قد اختلط، وقد اختلف في رفع حديث أبي هريرة هذا ووقفه، كما سلف بيانه عند الحديث رقم (٧٦٨٩) . وسلف حديث صالح هذا مختصرا برقم (٩٦٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في إنائه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شقيق العقيلي، فمن رجال مسلم. خالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه ابن خزيمة (١٠٠) ، وابن حبان (١٠٦٥) ، والدارقطني ١/٤٩، والبيهقي ١/٤٦ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٧٨) (٨٧) ، وابن خزيمة (١٤٥) ، وأبو عوانة ١/٢٦٣، والبيهقي ١/٤٦ من طريق بشر بن المفضل، وابن حبان (١٠٦٤) من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن خالد الحذاء، به. وانظر ما سلف برقم (٧٢٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دخل الخلاء دعا بماء فاستنجى ثم مسح بيده على الأرض

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيىء الحفظ. وانظر (٨١٠٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن من شرار الناس ذا الوجهين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن من شرار الناس ذا الوجهين؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن من شرار الناس ذا الوجهين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عراك: هو ابن مالك الغفاري. وانظر (٨٠٦٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن من شرار الناس ذا الوجهين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِرَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ إِنَّ ‏ ‏مِنْ شِرَارِ ال...