حديث نبويالحديث 6060 من 11394

حديث لكل أهل عمل باب من أبواب الجنة يدعون بذلك العمل

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لكل أهل عمل باب من أبواب الجنة، يدعون منه بذلك العمل، ولأهل الصيام باب يدعون منه، يقال له: الريان "، فقال أبو بكر: يا رسول الله، هل أحد يدعى من تلك الأبواب كلها، قال: " نعم، وأنا أرجو أن تكون منهم يا أبا بكر "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- صدوق حسن الحديث، لكن يغلب على ظننا أن وقوعه هنا في هذا الإسناد خطأ قديم من النساخ، وأن الصواب أن الراوي عن أبي الزناد هنا هو محمد بن إسحاق، يشير إلى ذلك صنيع المصنف في إدراج هذا الحديث ضمن نسخة ابن إسحاق. وقد جاء التصريح بأنه ابن إسحاق في رواية ابن أبي شيبة، أخرجه في "مصنفه" ٣/٧ و١٢/٢٠ عن يزيد بن هارون، عنه، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لكل أهل عمل"؛ أي: من صالحات الأعمال، والمراد بأهل العمل: من غلب عليه ذلك العمل، وكثر منه.
"يدعون": على بناء المفعول.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لِكُلِّ أَهْلِ عَمَلٍ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يُدْعَوْنَ بِذَلِكَ الْعَمَلِ وَلِأَهْلِ الصِّيَامِ بَابٌ يُدْعَوْنَ مِنْهُ يُقَالُ لَهُ ‏ ‏الرَّيَّانُ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أَحَدٌ يُدْعَى مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا قَالَ نَعَمْ وَأَنَا أَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ يَا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازهالحديث السابقحديث إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه البخاري (٣٣١٩) ، وأبو عوانة في الطب كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢١٠ من طريق مالك، ومسلم (٢٢٤١) (١٤٩) ، وأبو داود (٥٢٦٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٦١٥) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، والنسائي أيضا (٨٦١٥) من طريق محمد بن عجلان، وأبو يعلى (٦٣٠٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨٧٦) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، أربعتهم عن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٨١٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، ولمحمد بن إسحاق فيه إسنادان: الأول حسن من أجله، والثاني ضعيف لإبهام الراوي عن أبي صالح السمان -واسمه ذكوان-، لكن سلف الحديث من طريق حماد عن ابنه سهيل عنه برقم (٨٣٣٩) . وأخرجه إسحاق بن راهويه (٣٧٦) ، وابن حبان (٥٦٠٤) من طريق شعيب بن أبي حمزة، ومسلم (٢٦١٢) (١١٢) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، وأبو يعلى (٦٣١١) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق المدني، ثلاثتهم عن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٧٣٢٣) عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، ولفظه: "إذا ضرب . ".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، ولمحمد بن إسحاق فيه إسنادان: الأول: عن عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب، عن عمرو بن سليم بن عبد، عن أبي سعيد الخدري، وقد ذكر أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد أن أحد الرواة -ولعله يزيد بن هارون كما يفهم مما سيأتي في مسند أبي سعيد برقم (١١٢٩٠) - لم يضبط هذا الإسناد، وأن الصواب فيه: سليمان بن عمرو بن عبد العتواري عن أبي سعيد. قلنا: ويحتمل أيضا أن يكون قد أخطأ في تسمية جده فقط، ففي الرواة عمرو بن سليم بن خلدة الزرقي الأنصاري، روى عن أبي سعيد في "الصحيحين"، وذكر الحافظ المزي في الرواة عنه عب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المسكين ليس بالذي ترده التمرة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، وموسى بن يسار: هو المطلبي مولاهم عم محمد بن إسحاق. وانظر ما سلف برقم (٧٥٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت أبا هريرة سجد في إذا السماء انشقت فقلت سجدت في سورة ما يسجد فيها

الراوي: أبي سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة الليثي. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الدارمي (١٤٦٨) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٥٩٥٠) من طريق خالد بن عبد الله، عن محمد بن عمرو، به. وانظر (٩٣٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير نساء ركبن الإبل

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاق قد توبع، انظر (٩١١٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لكل أهل عمل باب من أبواب الجنة يدعون بذلك العمل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لكل أهل عمل باب من أبواب الجنة يدعون بذلك العمل؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لكل أهل عمل باب من أبواب الجنة يدعون بذلك العمل باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- صدوق حسن الحديث، لكن يغلب على ظننا أن وقوعه هنا في هذا الإسناد خطأ قديم من النساخ، وأن الصواب أن الراوي عن أبي الزناد هنا هو محمد بن إسحاق، يشير إلى ذلك صنيع المصنف في إدراج هذا الحديث ضمن نسخة ابن إسحاق. وقد جاء التصريح بأنه ابن إسحاق في رواية ابن أبي شيبة، أخرجه في "مصنفه" ٣/٧ و١٢/٢٠ عن يزيد بن هارون، عنه، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث لكل أهل عمل باب من أبواب الجنة يدعون بذلك العمل؟

شرح الحديث قوله : "لكل أهل عمل"؛ أي: من صالحات الأعمال، والمراد بأهل العمل: من غلب عليه ذلك العمل، وكثر منه. "يدعون": على بناء المفعول. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَ...