حديث نبويالحديث 6039 من 11394

حديث حاملا الحسن بن علي على عاتقه ولعابه يسيل عليه

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حاملا الحسن بن علي على عاتقه، ولعابه يسيل عليه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. محمد بن زياد: هو الجمحي مولاهم. وأخرجه ابن ماجه (٦٥٨) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وتحرف في المطبوع منه "الحسن" إلى: "الحسين"، والتصويب من "مصباح الزجاجة" ورقة ٤٥، و"تحفة الأشراف" ١٠/٣٢٢.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَامِلًا ‏ ‏الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏عَاتِقِهِ ‏ ‏وَلُعَابُهُ يَسِيلُ عَلَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهمالحديث السابقحديث إن فلانا يصلي بالليل فإذا أصبح سرق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وسيأتي برقم (٩٨٨٧) ، ومطولا برقم (١٠٦٠٧) . وانظر ما سلف برقم (٧٣٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن فلانا يصلي بالليل فإذا أصبح سرق

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. والشك الذي وقع من الأعمش هو في صحابي الحديث هل هو أبو هريرة أم جابر، فقد رواه مرة أخرى فجعله من حديث جابر كما سيأتي في التخريج. ومن حديث أبي هريرة أخرجه البزار (٧٢٠ - كشف الأستار) من طريق محاضر بن المورع، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٥٦) ، وابن حبان (٢٥٦٠) من طريق عيسى بن يونس، كلاهما عن الأعمش سليمان بن مهران، بهذا الإسناد. قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح. وأخرجه البزار (٧٢١) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، عن أبي صالح، قال: أراه عن جابر. على الش…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ كان له سكتة في الصلاة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٢/١٢٨ من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (٢٨٠) من طريق عبد الله بن المبارك، عن سفيان الثوري، به. وقد سلف الحديث مطولا برقم (٧١٦٤) ، وفيه بيان أن السكتة كانت بين التكبير والقراءة. تنبيه: أعيد هذا الحديث في (ظ٣) بإسناد الحديث الذي بعده، وهو: "وكيع، حدثني كامل أبو العلاء، قال: سمعت أبا صالح" ثم كتب في رأسه: معاد، وفي آخره: إلى، إشارة إلى حذفه. ومع ذلك فقد أثبته الحافظ ابن حجر بهذا الإسناد في "أطراف المسند" ٨/١٨٦.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بهم فسها فلما سلم سجد سجدتين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي برقم (٩٩٢٥) وفيه قصة ذي اليدين، وبرقم (١٠٨٨٧) . وانظر ما سلف برقم (٧٢٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تعوذوا بالله من رأس السبعين وإمارة الصبيان

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لجهالة أبي صالح -وهو مولى ضباعة- وقد سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (٨٣١٨) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٤٩ عن وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (٨٣١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلب الشيخ شاب على حب اثنتين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٩٧٢٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث حاملا الحسن بن علي على عاتقه ولعابه يسيل عليه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث حاملا الحسن بن علي على عاتقه ولعابه يسيل عليه؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث حاملا الحسن بن علي على عاتقه ولعابه يسيل عليه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. محمد بن زياد: هو الجمحي مولاهم. وأخرجه ابن ماجه (٦٥٨) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وتحرف في المطبوع منه "الحسن" إلى: "الحسين"، والتصويب من "مصباح الزجاجة" ورقة ٤٥، و"تحفة الأشراف" ١٠/٣٢٢.

هل يوجد شرح لـ حديث حاملا الحسن بن علي على عاتقه ولعابه يسيل عليه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَامِلًا ‏ ‏الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏عَات...