حديث نبويالحديث 5986 من 11394

حديث أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد ليوجد ريحها لم يقبل منها صلاة حتى تغتسل

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما امرأة تطيبت، ثم خرجت إلى المسجد ليوجد ريحها، لم يقبل منها صلاة حتى تغتسل اغتسالها من الجنابة "

معنى الحديث باختصار

حديث محتمل للتحسين، وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله. ولتتمة الكلام على إسناده انظر التعليق على الحديث رقم (٧٣٥٦) . وأخرجه أبو داود (٤١٧٤) مطولا عن محمد بن كثير، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَبِي رُهْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ لِيُوجَدَ رِيحُهَا لَمْ يُقْبَلْ مِنْهَا صَلَاةٌ حَتَّى تَغْتَسِلَ اغْتِسَالَهَا مِنْ الْجَنَابَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ كخ كخ فإنا لا تحل لنا الصدقةالحديث السابقحديث إذا لقيتم اليهود في الطريق فاضطروهم إلى أضيقها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ كخ كخ فإنا لا تحل لنا الصدقة

الراوي: محمد بن زياد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢١٤، وإسحاق بن راهويه (٥٠) ، ومسلم (١٠٦٩) ، وابن حبان (٣٢٩٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسيأتي مكررا من طريق وكيع برقم (١٠١٧٣) ، وانظر (٧٧٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا لقيتم اليهود في الطريق فاضطروهم إلى أضيقها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. سفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (٢١٦٧) من طريق وكيع وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١١١١) ، وأبو عوانة في الاستئذان كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٥٠، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٤٠-١٤١، والبيهقي في "الشعب" (٩٣٨١) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن سفيان الثوري، به - وقرن أبو عوانة بالفضل بن دكين محمد بن يوسف الفريابى، وقرن به أبو نعيم الحافظ والبيهقي محمد بن كثير. وأخرجه عبد الرزاق (٩٨٣٧) عن معمر وسفيان الثوري، به. وانظر (٧٥٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقل أحدكم لعبده عبدي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٢٤٩) ، وأبو عوانة في الأسامي كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٤٨ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٢٤٩) (١٤) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٤٢) ، وأبو عوانة في الأسامي كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٤٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥٦٨) و (١٥٧٠) من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (١٠٤٣٦) ، وانظر ما سلف برقم (٨١٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الإمام العادل لا ترد دعوته

الراوي: أبي هريرة قال

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، أبو المدلة -وهو مولى عائشة أم المؤمنين- مجهول لم يرو عنه غير سعد الطائي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٥٣٦ و١٢/٢٢٠، وإسحاق بن راهويه (٣٠٢) ، والطبراني في "الدعاء" (١٣٢٢) عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٣١٦) من طريق عطاء بن يسار، عن أبي هريرة. وإسناده حسن. والحديث قطعة من حديث مطول سلف برقم (٨٠٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، صالح مولى التوأمة كان قد اختلط، والكلام عليه هنا في هذا الحديث من بابة الكلام على حديثه السالف برقم (٨٨٠٣) ، فراجعه لزاما. وقد ضعف هذا الحديث الإمام أحمد وغيره، قال الإمام أحمد: هو مما تفرد به صالح مولى التوأمة، وقال ابن حبان: خبر باطل، ورد بحديث عائشة، وقال البيهقي: هذا الحديث يعد في أفراد صالح، وحديث عائشة أصح منه، وصالح مولى التوأمة مختلف في عدالته، كان مالك بن أنس يجرحه، وقال ابن عبد البر: لا يثبت عن أبي هريرة، وقال ابن الجوزي: لا يصح. قلنا: حديث عائشة الذي أشار إليه البيهقي، أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن، أسامة بن زيد خرج له مسلم في الشواهد، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الحاكم ١/٤٤٥-٤٤٦ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإنساد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٥٩ و١٢/٥١٧، وابن ماجه (٢٧٧١) ، وابن خزيمة (٢٥٦١) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٢٠) ، والبغوي (١٣٤٦) من طريق وكيع بن الجراح، به. وسيتكرر الحديث برقم (١٠١٦٥) ، وانظر (٨٣١٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد ليوجد ريحها لم يقبل منها صلاة حتى تغتسل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد ليوجد ريحها لم يقبل منها صلاة حتى تغتسل؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد ليوجد ريحها لم يقبل منها صلاة حتى تغتسل باختصار؟

حديث محتمل للتحسين، وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله. ولتتمة الكلام على إسناده انظر التعليق على الحديث رقم (٧٣٥٦) . وأخرجه أبو داود (٤١٧٤) مطولا عن محمد بن كثير، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد ليوجد ريحها لم يقبل منها صلاة حتى تغتسل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَبِي رُهْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَيُّمَا ا...