حديث نبويالحديث 5956 من 11394

حديث لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى يعني البول والغائط

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى " يعني البول والغائط

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٢٢، وابن راهويه في "مسنده" (٤٦٧) ، وابن ماجه (٦١٨) من طريق إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي، عن أبيه، بهذا الإسناد. وإدريس بن يزيد ثقة، وأبوه صدوق حسن الحديث. وسيأتي برقم (١٠٠٩٤) عن وكيع، عن داود الأودي. وأخرج أبو داود (٩١) من طريق أبي حي المؤذن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يصلي وهو حقن حتى يتخفف". وإسناده حسن. وفي الباب عن عبد الله بن أرقم، سيأتي ٣/٣٨٣، وإسناده صحيح على…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَقُومَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَبِهِ أَذًى ‏ ‏يَعْنِي الْبَوْلَ وَالْغَائِطَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكمالحديث السابقحديث إن أكثر ما يدخل الناس النار الأجوفان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف جدا، تليد بن سليمان اتفقوا على ضعفه، واتهم بالكذب. أبو الجحاف: هو داود بن أبي عوف، وأبو حازم: هو سلمان الأشجعي. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف برقم (١٣٥٠) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٦٢١) ، والحاكم ٣/١٤٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وتساهل الحاكم فحسنه فقال: هذا حديث حسن من حديث أبي عبد الله أحمد بن حنبل، عن تليد بن سليمان، فإني لم أجد له رواية غيرها! وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٢/٥١٦-٥١٧ من طريق إسماعيل بن موسى السري، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٧/١٣٦-١٣٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أكثر ما يدخل الناس النار الأجوفان

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، داود -وهو ابن يزيد بن عبد الرحمن الأودي- ضعيف لكن تابعه أخوه إدريس بن يزيد، وهو ثقة، وأبوهما يزيد حسن الحديث، فانظر (٧٩٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صليتم بعد الجمعة فصلوا أربعا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (٧٤٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما تعدون الشهيد قالوا الذي يقاتل في سبيل الله حتى يقتل

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، أبو مالك بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي روى عن أبيه وعمر بن الحكم، وروى عنه محمد بن إسحاق والوليد بن كثير، ولم يوثقه أحد، فهو في عداد المجهولين، ومحمد بن إسحاق -وإن كان صدوقا- مدلس، وقد عنعن، وباقي رجاله رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٣٢ عن عبد الله بن نمير، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٩٨٨١) من طريق أحمد بن خالد، كلاهما عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وانظر الحديث السالف برقم (٨٠٩٢) . وفي باب الشهادة من ذات الجنب عن عقبة بن عامر، سيأتي ٤/١٥٧. وعن جابر بن عتيق، سيأتي ٥/٤٤٦. المجنوب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفضل الإيمان عند الله عز وجل إيمان لا شك فيه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو جعفر -وهو الأنصاري المؤذن- في عداد المجهولين، لكنه قد توبع، وانظر ما سلف برقم (٧٥١١) . وأما شك مروان الفزاري في روايته: أهي عن حجاج الصواف أو عن هشام الدستوائي، فلا يضر، فكلاهما ثقة من رجال الشيخين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا نجد في أنفسنا ما يسرنا نتكلم به

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو صدوق حسن الحديث. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٢٨٤) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٦٦٢) ، وأبو يعلى (٥٩١٤) و (٥٩٢٣) ، وابن حبان (١٤٥) من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وانظر (٩١٥٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى يعني البول والغائط؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى يعني البول والغائط؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى يعني البول والغائط باختصار؟

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٢٢، وابن راهويه في "مسنده" (٤٦٧) ، وابن ماجه (٦١٨) من طريق إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي، عن أبيه، بهذا الإسناد. وإدريس بن يزيد ثقة، وأبوه صدوق حسن الحديث. وسيأتي برقم (١٠٠٩٤) عن وكيع، عن داود الأودي. وأخرج أبو داود (٩١) من طريق أبي حي المؤذن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يصلي وهو حقن حتى يتخفف". وإسناده حسن. وفي الباب عن عبد الله بن أرقم، سيأتي ٣/٣٨٣، وإسناده صحيح على…

هل يوجد شرح لـ حديث لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى يعني البول والغائط؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَقُومَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَبِهِ أَذًى ‏ ‏يَعْنِ...