آية قرآن
حديث نبويالحديث 5911 من 11394

حديث أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، واقرءوا إن شئتم: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين} [السجدة: ١٧] 9650- وقال صلى الله عليه وسلم: " إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها، فاقرءوا إن شئتم: {وظل ممدود} [الواقعة: ٣٠] 9651- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها "، وقرأ: {فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور} [آل عمران: ١٨٥]

معنى الحديث باختصار

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٠١-١٠٢، والدارمي (٢٨٢٨) ، والترمذي (٣٢٩٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٠٨٥) ، والطبري ٢١/١٠٥، والبغوي (٤٣٧٢) من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٨١٤٣) . (2) حديث صحيح، وإسناده حسن إسناد سابقه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٠١-١٠٢، وهناد في "الزهد" (١١٣) ، والدارمي (٢٨٣٨) ، وابن ماجه (٤٣٣٥) ، والترمذي (٣٢٩٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٠٨٥) ، والطبري ٢٧/١٨٣ و١٨٤، والبغوي (٤٣٧٢) من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ‏ ‏أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ‏ { ‏فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ ‏ ‏قُرَّةِ ‏ ‏أَعْيُنٍ ‏} ‏وَقَالَ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ مَا يَقْطَعُهَا فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ‏ { ‏وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ‏} ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَقَرَأَ ‏ { ‏فَمَنْ زُحْزِحَ عَنْ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ ‏ ‏الْغُرُورِ ‏ }

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا كبر الإمام فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدواالحديث السابقحديث مثل المجاهد في سبيل الله عز وجل مثل القانت الصائم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كبر الإمام فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وانظر (٧١٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل المجاهد في سبيل الله عز وجل مثل القانت الصائم

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل محمد بن عمرو، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن حبان (٤٦٢٢) ، والبغوي (٢٦١٢) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٣٠) من طريق ابن شهاب الزهري، عن أبي سلمة، به مختصرا: "مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم". وانظر ما سلف برقم (٩٤٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقدموا الشهر بيوم ولا يومين إلا أن يوافق أحدكم صوما كان يصومه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه الشافعي ١/٢٧٤-٢٧٥، والترمذي (٦٨٤) ، والطحاوي ٢/٨٤، وابن حبان (٣٤٥٩) ، والدارقطني ٢/١٥٩-١٦٠ و١٦٢-١٦٣، والبيهقي ٤/٢٠٦ و٢٠٧، والبغوي (١٧١٩) من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد - لكن أخرج الطحاوي الشطر الأول منه، وابن حبان الشطر الثاني. وسيأتي من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة برقم (١٠٤٥٦) . وسلف الشطر الأول منه برقم (٧٢٠٠) ، والثاني برقم (٧٥١٦) . وروى الشطر الأول من الحديث أبو خالد الأحمر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن ابن عباس. أخرجه النسائي ٤/١٤٩، وقال: هذا خطأ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لكن الغنى غنى النفس

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وانظر (٧٥٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في الجنين غرة عبد أو أمة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه أبو يعلى (٥٩١٧) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٢٥٠ من طريق عبد الرحيم بن سليمان، والترمذي (١٤١٠) من طريق ابن أبي زائدة، وابن ماجه (٢٦٣٩) ، وابن أبي عاصم في "الديات" ص ٧٤ من طريق محمد بن بشر، وأبو داود (٤٥٧٩) ، وابن أبي عاصم في "الديات" ص ٧٥، وابن حبان (٦٠٢٢) ، والدارقطني ٣/١١٤-١١٥، والبيهقي ٨/١١٥ من طريق عيسى بن يونس، أربعتهم عن محمد بن عمرو، به - زاد فيه عيسى بن يونس: أو فرس أو بغل. قال الخطابي في "معالم السنن" ٤/٣٦: يقال: إن عيسى بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج إلى المصلى فصف أصحابه خلفه وكبر عليه أربعا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "موطأ مالك" ١/٢٢٦، ومن طريقه أخرجه الشافعي ١/٢٠٨، والبخاري (١٢٤٥) و (١٣٣٣) ، ومسلم (٩٥١) ، وأبو داود (٣٢٠٤) ، والنسائي ٤/٦٩-٧٠ و٧٢، وابن الجارود (٥٤٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٩٥، وابن حبان (٣٠٦٨) و (٣٠٩٨) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٥، وفي "معرفة السنن والآثار" (٢١٦٥) ، والبغوي (١٤٨٩) . وسيتكرر الحديث برقم (٩٦٦٣) ، وانظر (٧١٤٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر باختصار؟

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٠١-١٠٢، والدارمي (٢٨٢٨) ، والترمذي (٣٢٩٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٠٨٥) ، والطبري ٢١/١٠٥، والبغوي (٤٣٧٢) من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٨١٤٣) . (2) حديث صحيح، وإسناده حسن إسناد سابقه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٠١-١٠٢، وهناد في "الزهد" (١١٣) ، والدارمي (٢٨٣٨) ، وابن ماجه (٤٣٣٥) ، والترمذي (٣٢٩٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٠٨٥) ، والطبري ٢٧/١٨٣ و١٨٤، والبغوي (٤٣٧٢) من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برق…

هل يوجد شرح لـ حديث أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ‏ ‏أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِ...