حديث نبويالحديث 5658 من 11394

حديث ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يقول الله عز وجل: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء، إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا، ثم احتسبه، إلا الجنة "

معنى الحديث باختصار

إسناده جيد كسابقه. وأخرجه البخاري (٦٤٢٤) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٩٨٦١) من طريق سعيد بن منصور، عن يعقوب بن عبد الرحمن، به. وأخرجه البيهقي أيضا (٩٨٦٢) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، به. وفي الباب عن أبي موسى الأشعري، سيأتي ٤/٤١٥. قوله: "إذا قبضت صفيه"، قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١١/٢٤٢: بفتح الصاد المهملة وكسر الفاء وتشديد التحتانية، وهو الحبيب المصافي كالولد والأخ وكل من يحبه الإنسان، والمراد بالقبض قبض روحه، وهو الموت. قوله: "ثم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏مَا لِعَبْدِي الْمُؤْمِنِ عِنْدِي جَزَاءٌ إِذَا ‏ ‏قَبَضْتُ ‏ ‏صَفِيَّهُ ‏ ‏مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا ثُمَّ ‏ ‏احْتَسَبَهُ ‏ ‏إِلَّا الْجَنَّةُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من عمره الله ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمرالحديث السابقحديث بعثت في خير قرون بني آدم قرنا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من عمره الله ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن عبد الرحمن القاري، وأبو حازم: هو سلمة بن دينار المدني. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٢/١٤٢ من طريق محمد بن سوار، عن يعقوب بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه الرامهرمزي في "الأمثال" (٢٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٤٢٤) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٧٠، وفي "الآداب" (٩٧٦) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، به. وانظر (٧٧١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثت في خير قرون بني آدم قرنا

الراوي: أبي هريرة

إسناده جيد، عمرو بن أبي عمرو -وإن كان من رجال الشيخين-, ينزل حديثه عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري (٣٥٥٧) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (١٣٩٢) من طريق يحيى بن يزيد بن ضماد المرادي، عن يعقوب بن عبد الرحمن، به. وانظر (٨٨٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدا يقبلها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل -وهو ابن أبي صالح- فمن رجال مسلم. وأخرجه مقطعا مسلم ص ٧٠ (٦٠) وص٢٢١٥ (١٨) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٤٥، وابن حبان (٦٦٨١) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرج أوله إلى قوله: "يقبلها منه": أبو عوانة في الزكاة أيضا من طريق عبد العزيز بن المختار، عن سهيل بن أبي صالح، به. ولشطره الأول انظر ما سلف برقم (٨١٣٥) . ولشطره الثاني انظر (٨٨٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من يدخل الجنة ينعم لا يبأس لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد - وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. وشك حماد في رفعه لا يضر، فقد روي الحديث من طرق عن أبي هريرة مرفوعا. ثابت: هو ابن أسلم البناني، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ. وهو مكرر (٩٢٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح إسناد سابقه. وأخرجه مسلم (١٠١) (١٦٤) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٠١) (١٦٤) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن سهيل، به. وأخرج الشطر الأول منه البخاري في "الأدب المفرد" (١٢٨٠) ، وابن ماجه (٢٥٧٥) ، وأبو عوانة ١/٥٨ من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، كلاهما عن سهيل، به. وأخرج الشطر الثاني ابن أبي شيبة ٧/٢٩٠ من طريق سليمان بن بلال، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٣٣١) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٣٥٢) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، كلاهما عن سهيل، به. وانظر ما سلف برقم (٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من خيركم أحسنكم قضاء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٣٠٦) و (٢٣٩٠) و (٢٤٠١) و (٢٦٠٦) و (٢٦٠٩) ، وابن ماجه (٢٤٢٣) ، والترمذي (١٣١٧) ، والبيهقي ٥/٣٥١، والبغوي (٢١٣٧) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. رواية البخاري رقم (٢٤٠١) مختصرة إلى قوله: "فإن لصاحب الحق مقالا"، واقتصر ابن ماجه على قوله: "إن من خيركم أحسنكم قضاء". وانظر (٨٨٩٧) . قولهم: "سنا": أي: جمل له سن معين.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا باختصار؟

إسناده جيد كسابقه. وأخرجه البخاري (٦٤٢٤) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٩٨٦١) من طريق سعيد بن منصور، عن يعقوب بن عبد الرحمن، به. وأخرجه البيهقي أيضا (٩٨٦٢) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، به. وفي الباب عن أبي موسى الأشعري، سيأتي ٤/٤١٥. قوله: "إذا قبضت صفيه"، قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١١/٢٤٢: بفتح الصاد المهملة وكسر الفاء وتشديد التحتانية، وهو الحبيب المصافي كالولد والأخ وكل من يحبه الإنسان، والمراد بالقبض قبض روحه، وهو الموت. قوله: "ثم…

هل يوجد شرح لـ حديث ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ يَقُولُ ا...