حديث نبويالحديث 5629 من 11394

حديث إن جهل على أحدكم جاهل وهو صائم فليقل إني صائم

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن ربكم عز وجل يقول: يا ابن آدم، بكل حسنة عشر حسنات إلى سبع مائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، والصوم لي وأنا أجزي به، والصوم جنة من النار " " ولخلوف فم الصائم، أطيب عند الله عز وجل من ريح المسك، وإن جهل على أحدكم جاهل وهو صائم، فليقل: إني صائم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الوارث: هو ابن سعيد بن ذكوان العنبري. وأخرجه الترمذي (٧٦٤) من طريق عمران بن موسى القزاز، عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. وللحديث طرق أخرى عن أبي هريرة يصح بها، انظر ما سلف برقم (٧١٧٤) و (٧٣٤٠) و (٧٤٩٢) ، وما سيأتي برقم (١٠٥٤٠) . وأخرج النسائي في "الكبرى" (٣٢٥٧) ، وابن حبان (٣٤٨٤) من طريق الوليد بن مسلم، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رفعه: "إذا س…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِنَّ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ ‏ ‏يَا ابْنَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصَّوْمُ ‏ ‏جُنَّةٌ ‏ ‏مِنْ النَّارِ ‏ ‏وَلَخُلُوفُ ‏ ‏فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ فَإِنْ جَهِلَ عَلَى أَحَدِكُمْ جَاهِلٌ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصارالحديث السابقحديث لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار

الراوي: محمد بن زياد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن زياد: هو الجمحي، مولاهم المدني. وانظر (٩٣٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام والد معاذ: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وانظر (٨٩٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أربع في أمتي لن يدعوها التطاعن في الأنساب

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الربيع -وهو المدني- فحسن الحديث، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث (٧٩٠٨) . وأخرجه الطيالسي (٢٣٩٥) ، ومن طريقه الترمذي (١٠٠١) ، والبيهقي في "الشعب" (٥١٤٣) عن شعبة والمسعودي، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن. وانظر (٧٩٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الإيمان بضع وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا الله

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود (٤٦٧٦) عن موسى بن إسماعيل، والبغوي (١٨) من طريق حجاج الأنماطي، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٣٥) (٥٨) ، وابن ماجه بإثر الحديث (٥٧) ، وابن حبان (١٦٦) ، والآجري في "الشريعة" ص ١١٠ و١١٠-١١١، وابن منده (١٤٧) ، والبغوي (١٧) من طريق جرير بن عبد الحميد، والآجري ص ١١٠ من طريق خالد الواسطي، ثلاثتهم عن سهيل بن أبي صالح، به. ورواية مسلم وابن ماجه وابن حبان: "بضع وستون أو بضع وسبعون". وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ٨/٥٢٢ و٩/٢٨ و١١/٤٠، والبخا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيحب أحدكم إذا كان في صلاته أن يتنخع في وجهه أو يبزق في وجهه

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير قاسم بن مهران -وهو القيسي خال هشام- فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (٥٥٠) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٦٣، والبيهقي ٢/٢٩١ من طريق محمد بن جعفر، وأبو عوانة ١/٤٠٣ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، والبيهقي ٢/٢٩١ من طريق شبابة بن سوار، ثلاثتهم عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (٧٤٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اطلع في دار قوم بغير إذنهم ففقئوا عينه هدرت

الراوي: سهيل بن أبي صالح

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الطيالسي (٢٤٢٦) ، وأخرجه أبو داود (٥١٧٢) عن موسى بن محمد، والبيهقي ٨/٣٣٨ من طريق الحجاج بن منهال، ثلاثتهم (الطيالسي وموسى وحجاج) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. ووقع عند الطيالسي: عن وهيب أو حماد. وانظر (٧٦١٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن جهل على أحدكم جاهل وهو صائم فليقل إني صائم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن جهل على أحدكم جاهل وهو صائم فليقل إني صائم؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن جهل على أحدكم جاهل وهو صائم فليقل إني صائم باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الوارث: هو ابن سعيد بن ذكوان العنبري. وأخرجه الترمذي (٧٦٤) من طريق عمران بن موسى القزاز، عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. وللحديث طرق أخرى عن أبي هريرة يصح بها، انظر ما سلف برقم (٧١٧٤) و (٧٣٤٠) و (٧٤٩٢) ، وما سيأتي برقم (١٠٥٤٠) . وأخرج النسائي في "الكبرى" (٣٢٥٧) ، وابن حبان (٣٤٨٤) من طريق الوليد بن مسلم، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رفعه: "إذا س…

هل يوجد شرح لـ حديث إن جهل على أحدكم جاهل وهو صائم فليقل إني صائم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِنَّ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ...